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君不见诸法但假空施设,寂静无门为法门。 一切法中心为主,馀今不复得心源。 究检心源既不得,岂知诸法并无根。 用此无根心照境,照之分明弥复惛。 即此惛心还自照,正照之理未曾存。 照之与境俱差异,是故智士不能论。 世人往往强分别,无中照见乱精魂。 若能智照亡非照,分别智照复还奔。 诸法本尔谁人作,寂静无寂亦无喧。 故知众生颠倒想,还是众生无上尊。 行路难,路难舍痴而非痴。 飞禽走兽我能伏,只个心贼独难治。
君不见烦恼茫然非是一,虽复非一亦非多。 若能照知其本际,即是真身卢舍那。 入于微尘亦无碍,无碍体寂遍娑婆。 凡圣两途非二处,生死涅盘常共和。 虽复强立名和字,只个爱痴真佛陀。 般若深空智非智,以无心意制众魔。 馀既诚心学此术,聊抽拙抱作斯歌。 行路难,路难心性实极宽。 贪欲本来常寂灭,智者于此可盘桓。
君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘五欲不能拘。 行路难,路难微妙甚希奇。 昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。