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寂灭性
行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进
译
注
拼
听
唐代
:
傅翕
君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘五欲不能拘。 行路难,路难微妙甚希奇。 昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。
我要完善
傅翕-《行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进》-君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘五欲不能拘。 行路难,路难微妙甚希奇。 昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/il8lhqdg0dtb.html)
类型:
感遇十八首 其十六
译
注
拼
听
明代
:
陈子升
西方金仙化,寂灭性长存。 维摩有家室,乃入不二门。 圣贤在忧济,于此未暇论。 嗟彼猥鄙儒,讥驳徒嚣喧。 操舟苦风浪,如何笑轮辕。 儒术不自尽,如何谤世尊。
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陈子升-《感遇十八首 其十六》-西方金仙化,寂灭性长存。 维摩有家室,乃入不二门。 圣贤在忧济,于此未暇论。 嗟彼猥鄙儒,讥驳徒嚣喧。 操舟苦风浪,如何笑轮辕。 儒术不自尽,如何谤世尊。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/gquuftpyu0pj.html)
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西山外,晚来还卷,一帘秋霁。
凡能吹竹者,便能过腔也。
倦网都收,归禽时度,月上汀洲冷。
柳老悲桓,松高对阮,未办为邻地。
维舟试望,故国渺天北。
玉麈谈玄,叹坐客、多少风流名胜。
因度此阕,以纾客怀。
强携酒、小桥宅。
辛亥之冬,余载雪诣石湖。
水驿灯昏,又见在、曲屏近底。
念唯有、夜来皓月,照伊自睡。
柳怯云松,更何必、十发梳洗。
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