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寻缘
宿杨干寺有先公题诗刻
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听
明代
:
程敏政
先公曾此驻安车,屈指年光二十馀。 老衲屡更新寺主,闲云长锁旧岩居。 寻缘邂逅山中客,感昔摩挲石上书。 寒雨画廊凝立久,不禁清泪湿衣裾。
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程敏政-《宿杨干寺有先公题诗刻》-先公曾此驻安车,屈指年光二十馀。 老衲屡更新寺主,闲云长锁旧岩居。 寻缘邂逅山中客,感昔摩挲石上书。 寒雨画廊凝立久,不禁清泪湿衣裾。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zyx30kybzxhx.html)
类型:
行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进
译
注
拼
听
唐代
:
傅翕
君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘五欲不能拘。 行路难,路难微妙甚希奇。 昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。
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傅翕-《行路难二十篇并序 其十 第十章明寂灭无心常行精进》-君不见寂灭性中无寂灭,真实觉中无觉和。 亦复无有无知觉,清虚寂寞离方规。 法性自尔无因致,忆想颠倒性无为。 正使飘流遍三界,于其心中实不移。 无去无来亦无住,善达无住亦无亏。 诸佛世雄非尊大,三毒四倒亦非卑。 却寻缘心无所得,无缘心中缘复弥。 若欲速去无上道,无知三毒性能资。 三毒生于三解脱,七识还生七觉支。 倒心去来无有实,去来无急亦无迟。 觉诸烦恼观前境,但自惩心而却推。 心本无根何有本,六尘五欲不能拘。 行路难,路难微妙甚希奇。 昔日殷勤勇精进,不知精进背无为。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/il8lhqdg0dtb.html)
类型:
赠僧辨端
译
注
拼
听
宋代
:
王之道
南僧如竹苇,在处即成林。 虽去常人发,不异常人心。 邈哉端上人,所得趣向深。 云泉香火里,日夕长苦吟。 为我有时名,踏雪来相寻。 相寻缘底事,论诗复鸣琴。 我是折腰吏,衣带尘土侵。 何以谢吾师,恨无虞师金。
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王之道-《赠僧辨端》-南僧如竹苇,在处即成林。 虽去常人发,不异常人心。 邈哉端上人,所得趣向深。 云泉香火里,日夕长苦吟。 为我有时名,踏雪来相寻。 相寻缘底事,论诗复鸣琴。 我是折腰吏,衣带尘土侵。 何以谢吾师,恨无虞师金。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/pmfgxfnfrgzu.html)
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诗词名句
金炉珠帐,香霭昼偏浓。
一点凝红和薄雾,翠蛾愁不语。
水晶宫殿岂无因。
此中真境属神仙。
玉楼珠殿,相映月轮边。
秋已暮,重叠关山岐路。
梦断禁城钟鼓,泪滴枕檀无数。
一点凝红和薄雾,翠蛾愁不语!
终日劈桃穰,人在心儿里。
起来无语理朝妆,宝匣镜凝光。
镇长独立到黄昏,却怕良宵频梦见。
狂么狂,狂么狂?
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