送顾明府之聊城

上春行县出东畴,桑叶萋萋唤乳鸠。
道左壶浆迎父老,云中冠盖识君侯。
鲁连箭灭遗书在,微子城荒故堞留。
揽辔可应空吊古,土风先为达宸旒。
边贡介绍和边贡诗词大全

诗人:边贡

明山东历城人,字廷实,号华泉。弘治九年进士。除太常博士,擢兵科给事中,峻直敢言。迁卫辉、荆州知府,颇有政绩。嘉靖时累官至南京户部尚书。久官留都,优闲无事,日夜游赏,遭劾罢归。好藏书,搜访金石古文尤富,......
复制作者 边贡
猜您喜欢

传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四

形式:

先生曰:“人生大病只是一傲字。为子而傲必不孝,为臣而傲必不忠,为父而傲必不慈,为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖,亦只一傲字,便结果了此生,诸君常要体此。人心本是天然之理,精精明明,无织介染着,只是一无我而已;胸中切不可有,有即傲也。古先圣人许多好处,也只是无我而已,无我自能谦。谦者众善之基,傲者众恶之魁。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四》

传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十四

形式:

“人一日间,古今世界都经过一番,只是人不见耳。夜气清明时,无视无听,无思无作,淡然平怀,就是羲皇世界。平旦时,神清气朗,雍雍穆穆,就是尧舜世界。日中以前,礼仪交会,气象秩然,就是三代世界。日中以后,神气渐昏,往来杂扰,就是春秋战国世界。渐渐昏夜,万物寝息,景象寂廖,就是人消物尽世界。学者信得良知过,不为气所乱,便常做个羲皇已上人。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 六十四》
类型:

传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 七

形式:

“心不是一块血肉,凡知觉处便是心。如耳目之知视听,手足之知痛痒,此知觉便是心也。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 七》

传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 五

形式:

或疑知行不合一,以“知之匪艰”二句为问。 先生曰:“良知自知,原是容易的。只是不能致那良知,便是‘知之匪艰,行之惟艰’。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 五》

传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十九

形式:

“夫子说‘性相近’,即孟子说‘性善’,不可专在气质上说。若说气质,如刚与柔对,如何相近得?惟性善则同耳。人生初时善,原是同的,但刚的习于善则为刚善,习于恶则为刚恶;柔的习于善则为柔善,习于恶则为柔恶,便日相远了。”

复制 王守仁 《传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 十九》
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词