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次韵子由论书
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宋代
:
苏轼
吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可。 貌妍容有矉,璧美何妨椭。端壮杂流丽,刚健含婀娜。 好之每自讥,不独子亦颇。书成辄弃去,谬被旁人裹。 体势本阔落,结束入细么。子诗亦见推,语重未敢荷。 尔来又学射,力薄愁官笴。多好竟无成,不精安用夥。 何当尽屏去,万事付懒惰。吾闻古书法,守骏莫如跛。 世俗笔苦骄,众中强嵬騀。钟、张忽已远,此语与时左。
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苏轼-《次韵子由论书》-吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可。 貌妍容有矉,璧美何妨椭。端壮杂流丽,刚健含婀娜。 好之每自讥,不独子亦颇。书成辄弃去,谬被旁人裹。 体势本阔落,结束入细么。子诗亦见推,语重未敢荷。 尔来又学射,力薄愁官笴。多好竟无成,不精安用夥。 何当尽屏去,万事付懒惰。吾闻古书法,守骏莫如跛。 世俗笔苦骄,众中强嵬騀。钟、张忽已远,此语与时左。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/sm3ruixn0xjx.html)
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理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?
孔文子不耻下问,夫子贤之。
非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。
贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。
不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。
等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难,审问而明辨之也。
孟子论:求放心,而并称曰学问之道,学即继以问也。
子思言尊德性,而归于道问学,问且先于学也。
是己而非人,俗之同病。
问与学,相辅而行者也。
客心如水水如愁,容易归帆趁疾流。
亚枝低拂碧窗纱,镂月烘霞日日加。
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