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绛宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。 天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。 篇篇皆露金丹旨，千句万句会一言。 教人只在寻汞铅，二物采入鼎中煎。 夜来火发昆仑山，山头火冷月光寒。 曲江之上金乌飞，姮娥已与斗牛欢。 采之炼之未片饷，一气渺渺通三关。 三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸。 泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团。 化为玉浆流入口，香甜清爽透舌端。 吞吞服服入五内，脏腑畅甚身康安。 赤蛇苍龙交合时，风恬浪静虎龙蟠。 神水湛湛华池静，白雪纷纷飞四山。 七宝楼台十二时，楼前黄花深可观。 即此可谓铅汞精，化作精髓盈关源。 但去身中寻周天，前弦以后后弦前。 药物平平气象足，天地日月交会间。 虚空自然百杂碎，嚼破混沌软如绵。 番来覆去成一钱，遍体玉润而金坚。 赤血换兮白血流，金光满室森森然。 一池秋水浸明月，一朵金花如红莲。 此时身中神气全，不须求道复参禅。 我今知君如此贤，知君有分为神仙。 分明指示无两语，默默运用而抽添。 年中采用不用年，月中取日月徒然。 日中取时时易日，时中有刻而玄玄。 玄之又玄不可言，元来朔望明晦弦。 金翁姹女夺造化，神鬼哭泣惊相喧。 云收雨散万籁静，一粒玄珠种玉田。 十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋。 初时夹脊关脉开，其次膀胱如火然。 内中两肾如汤煎，时乎挑动冲心源。 心肾水火自交感，金水间隔随使然。 黄庭一气居中宫，宫制万象心掌权。 水源清清如玉镜，孰使河车如行船。 一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘。 如斯默默觅真筌，一路径直入灵真。 分明精气以气存，渐渐气积以生神。 此神乃是天地精，纯阳不死为真人。 若知如此宜修仙，修仙惟有金丹门。 金丹亦无第二诀，身中一亩为家园。 唾涕精津气血液，七件阴物何正焉。 坎中非肾乃灵根，潭底日红北马奔。 七返九还在片时，一切万物皆生成。 惟此乾坤真运用，不必兀兀徒无言。 无心无念神已昏，安得凝聚成胎仙。 胎仙只是交结成，交结惟在顷刻间。 君还知有太阳回，正在冬至几日前。 又言金精既降时，复以何物复金精。 金精只在坤宫药，坤在西南为川源。 蟾光终日照西川，只此便是药之根。 以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉。 吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹。 丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝。 肝为木液遇金精，逢土交结成大还。 莫言此时有为功，又恐斯为著相言。 始于著相始无相，炼精化气气归根。 气之根本凝成神，方曰无为而通灵。 譬如夫归交媾时，一点精血结成婴。 彼之以情而感情，尚且婴儿十月成。 何况宇宙在乎手，身中虎啸龙吟声。 虽然不见龙之吟，波浪高涌千万寻。 虽然不见虎之啸，夜深风声吼万林。 自乎丹道凝结后，以至火候烹炼深。 及于十月霜飞时，神魂奔走安敢争。 一年都计十二月，卯酉沐浴谁敢行。 所以十月入神室，金鼎满满龙精盈。 缚云捉月之机关，得诀修炼夫何难。 果然缚得云在山，又解捉住月之魂。 点头此语知古人，何虑不把身飞升。 身之壳兮心之肉，心中自有无价珍。 可以生我复死我，既能饥人亦饱人。 寻其毳路取其原，逍遥快乐无饥寒。 似此景象与证验，总在一日工夫间。 工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。 谁知火候万丈红，烧杀三尸玉炉寒。 丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红?。 红?一餐永不饥，紫芝一服常童颜。 满身浑是白乳花，金筋玉骨老不昏。 功成行满鹤来至，一举便要登云端。
嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。 眼前万事去如水，天地何处一沙鸥。 吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。 说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。 道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。 指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。 辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。 而今通神是白血，已觉四肢无寒热。 后来依旧去参人，勘破多少野狐精。 个个不是真一处，都是旁门不是真。 恐君虚度此青春，从头一一为君陈。 若非金液还丹诀，不必空自劳精神。 有如迷者学采战，心心只向房中恋。 谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。 夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。 产门唤作生身处，九浅一深行几遍。 轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。 他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历炼。 莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。 树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。 其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。 有如服气为中黄，有如守顶为混元。 有如运气为先天，有如咽液为灵泉。 或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。 或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。 或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。 与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。 与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。 与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。 又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。 竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。 口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。 此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。 八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。 手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。 或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。 或参西山会真记，终日无言面对壁。 时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。 时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。 或言大道本无为，枯木灰心孤默默。 或言已自显现成，试问幻身何处得。 更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。 更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。 更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。 更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。 有般循环运流珠，有般静定想朱橘。 如斯皆是养命方，即非无质生灵质。 道要无中养就儿，个中别有真端的。 都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。 可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。 个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。 屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。 盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。 一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。 不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。 一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。 或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。 或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。 看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。 当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。 何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。 我闻前代诸圣师，无为之中无不为。 尽于无相生实相，不假想化并行持。 则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。 肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。 涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。 精神魂魄心意气，观之自是而实非。 何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。 吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。 演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。 敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。 虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。 今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。 欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。 招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。 大道从来绝名相，真仙本自无花草。 教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。 一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。 此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。 忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。 三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。 举世人人喜学仙，几人日日去参玄。 各自妄诞自相高，不务真实为真诠。 古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。 言语不通非眷属，工夫不到不方圆。 我昔工夫行一年，六脉已息气归根。 有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。 翻思尘世学道者，三年九载空迁延。 依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。 炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。 归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。 扫除末学小伎术，分别火候炼药物。 只取一味水中金，收拾虚无造化窟。 促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。 初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。 中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。 半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。 此时南方赤凤血，采之须要知时节。 一般才得万般全，复命归根真孔穴。 内中自有真壶天，风物光明月皎洁。 龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。 每常天地交合时，夺取阴阳造化机。 卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。 随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。 十二时中只一时，九还七返这些儿。 温养功须常固济，巽风常向坎中吹。 行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。 一年周天除卯酉，九转工夫月用九。 至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。 一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。 千百亿化最妙处，岂可容易教人知。 忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。 朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。 真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。 有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。 若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。 果将流形永住世，除非运火炼神丹。 神丹之功三百日，七解七蜕成大还。 聚则成形散成气，天上人间总一般。 宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。 古云天地悉皆归，须学无为清净诀。 缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。 玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。 夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。 却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。 山河大地发猛火，于中万象生云雷。 昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。 也无金木相间隔，也无龙虎分南北。 不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。 何人名曰大还丹，太上老君吞不得。 老君留与清闲客，服了飞仙登太极。 更将一盏鸿蒙酒，饵此刀圭壮颜色。 任从沧海变桑田，我道壶中未一年。 悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。 妙处都无半句子，神仙法度真自然。 速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。
