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烈日当正昼，长天无一云。 草木失颜色，葳蕤困烧焚。 阳春始用事，庶类争芳芬。 小草最无名，罗生费锄耘。 凡花颇矜持，随风弄馀薰。 一朝值炎酷，尔辈徒纷纷。 苍苍不改操，惟我坡上君。 修茎粲碧玉，茂植歌屯云。 有如独醒人，不受曲蘖醺。 如彼至人者，自与世俗分。 入火且不热，况乃逢朝昕。 小人柔弱姿，难与君子群。
我观诸佛子，皆以妄自冥。 不知有无想，一切俱是妄。 认有以为实，夫岂识无有。 如人具诸欲，耳目与鼻舌。 百体俱动作，动作皆有相。 耳欲以听声，有耳言可闻。 弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。 虽然始一奏，有耳悉皆闻。 众生于是时，知声不知耳。 众音始一阕，寂静无有声。 倾耳而听之，无一可闻者。 众生于是时，知耳不知声。 至于目视色，亦复如耳根。 知色为有形，乃以色为有。 宁知本无色，何况于目睫。 乃至鼻闻臭，口舌所啖食。 百体诸毛发，意有所为者。 行步与坐卧，喘息及呼吸。 方其有为时，无一不为有。 诸为悉皆空，了无有一存。 心惟昨所为，恍惚如梦事。 我昔礼菩萨，是为真见者。 譬如闻众声，认声为有响。 比其不及礼，菩萨那得见。 譬如众声灭，初不闻馀音。 始缘以妄情，乃复有见否。 亦如今所梦，见否理不殊。 大士笑不言，吾亦无所说。 有如舍利佛，默默对天女。 稽首作偈言，犹以言为痛。 云何两无言，而入不二门。 我与诸佛子，究竟得成道。
佛以甚深微妙法，广为一切众生说。有能悉发菩提心，究竟得成无上道。 彼有受持读诵者，其福不可更称量。七宝满尔河沙数，以用布施得福德。 而比福德犹为多，况吾大慈大愿师，常悯众生堕恶道。 假此持经功德海，能免世间一切苦。有大长者号宰官，书写读诵不少懈。 旃檀香及薝卜花，供养恭敬常作礼。忽遇黑风吹船舫，将随那刹诸鬼国。 仓惶取是受持经，投诸江流没巨浪。须臾风定夜色霁，达旦悉得大快乐。 平明篙师有妇妻，忽言汲水得巨轴。金书贝叶与巾绣，无一毫毛有坏相。 有如金刚不坏身，经大水聚性不灭。拾尘数劫有时尽，而是功德终无穷。 众生信心不坚固，未尝闻此殊胜事。用是稽首无上尊，愿我诸佛常加护。
平生寡友，形影相吊。 与君结交，相视一笑。 四方万里，动静险夷。 我惟子求，子必我随。 聿来湓江，屋庐既正。 相子攸居，我室乃定。 得子之宫，于窗之南。 风茎雨叶，蔚其鬖鬖。 人言死猫，可引活竹。 猫死地虚，根行竹绿。 又言无法，移必行迷。 仍标其根，以识东西。 区区百设，何乃多事。 事在眉睫，初无妙理。 穴地成坎，碎土加筛。 沃以斗水，和之成泥。 置竹其中，实之以土。 土燥润久，可月不雨。 逮其雨来，竹既已成。 热不受暑，寒不变青。 嗟哉此君，以节自负。 如遇君子，理宜调护。 君欲何法，无法可传。 并以告子，俾知竹贤。
