众生

减字木兰花 秋阳道友见过

金波玉液。除却妫川无处觅。玉液金波。一饮能教五气和。 还丹大药。服了令人常快乐。大药还丹。福薄众生要见难。
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如梦令 · 继重阳韵

入道休愁不肯。回首不过寒况。一志不荣身,愿把众生提拯。 救□。救□。救□心行平等。
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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。 假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。 七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。 三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。 放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。 妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。 生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。 谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时? 水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。 虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。 无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。 有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。 如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。 有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。 众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。 物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。 空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。 道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。 不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得? 是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。 空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。 妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。 一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。 了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。 正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。 性能无着物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。 故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。 真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。 诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。 破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。 威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。 性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。 忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。 若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。 汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。 应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。 道非有为有,方名离种边。
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戏书圆觉经后

圆觉十二菩萨问,吾取一二馀鄙哉。 若是如来真实语,众生却自胜如来。
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南山罗汉赞十六首

【其一】 大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。 日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。 以我身心五分香,作光明云雨大千。 取火燃香世界主,能遍法界唯心办。 【其二】 佛记一切贤圣众,皆以无为有差别。 如来乃至阿罗汉,同入涅槃三昧海。 二乘设不见此理,是则波旬颠倒想。 稽首迦诺迦伐蹉,看花结印同无相。 【其三】 驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。 者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。 三乘如来悲愿力,身如光影现十方。 持经不染文字相,是名第一离欲者。 【其四】 斑斑之兽本山林,升堂入室作舆卫。 小僧奉施军持水,弭耳来受救渴供。 胸中猛虎自调服,是故异物成一家。 我观阎浮提众生,同床猜忌若冰炭。 【其五】 稽首具六波罗密,稽首得无生法忍。 稽首佛敕久住世,稽首救世不倦者。 天上人间福田施,心无高下依佛慧。 遍与有情作功德,故受孔雀堕尾供。 【其六】 能以一切声闻佛,能以法忍出世法。 宴坐分身应十方,不取涅槃自饶益。 伏住泥沙观止水,中有菩萨清凉月。 无明风起作浪波,方会如来同觉海。 【其七】 佛光影中大杜多,八万细行灭尘劳。 爱护有情如眼目,胡奴来供滤水囊。 手持白拂起清风,奉持所闻佛直指。 小根魔子欲横戈,弓折箭尽皆消霣。 【其八】 百和香中本无我,光透尘劳一一法。 佛法本从空处起,炳然字义照太空。 以此一香应发心,东方出日西方雨。 我今稽首伐阇罗,是真离欲阿罗汉。 【其九】 香醉山中夏木阴,来禽磊磊承风雾。 山鸟冲飞堕圣前,小僧澡雪羞时供。 胡奴知是说法时,故奉金炉听时事。 有说法相无言说,无说无闻是真说。 【其十】 庞眉寂默坐空禅,万年一念无缘促。 手珠犹作奢摩他,寄迹普贤修万行。 梵天来献瑜伽具,问人亲见世尊来。 拨开眉目示梵王,诸天皆得法眼净。 【其十一】 一身入定多身出,屈申臂顷四天下。 如世箧藏诸有物,及以丝缕舞工木。 小儿赞叹或恐怖,耆老智者但袖手。 佛说神通方便力,度脱众生具功德。 【其十二】 四十九年大教主,波旬请故入涅槃。 佛身常寻法界住,非其境界故不见。 未法众生鲜福田,众魔染衣汗戒律。 稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。 【其十三】 如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。 毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。 我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。 但以本来悲愿力,情与无情共一家。 【其十四】 八万四千宝浮图,不如一念心清净。 惟此有相擅施福,三涂八难所依怙。 佛以一花示迦叶,笑中有刀世不解。 而以法尽付诸人,深藏宝骨待梅里。 【其十五】 万山相倚碧巑岏,灵鹫一峰圣贤宅。 如来往昔经行处,林泉鸟兽皆逆向。 清净眷属千五百,无日不闻钟磬音。 阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。 【其十六】 持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。 虽设大铃金刚杵,如世休马櫜弓矢。 龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。 清净之众见寻常,相视还如土木偶。
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观音赞

众生堕八难,身心俱丧失。 惟有一念在,能呼观世音。 火坑与刀山,猛兽诸毒药。 众苦萃一身,呼者常不痛。 何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。 众生以二故,一身受众苦。 若能真不二,则是观世音。 八万四千人,同时俱起救。
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归去来 其五 宝门开六首

归去来。 见弥陀。 今在西方现说法。 拔脱众生出爱河。 出爱河。
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归去来 其三 宝门开六首

共命鸟。 对鸳鸯。 鹦鹉频伽说妙法。 恒叹众生住苦方。 住苦方。
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布袋和尚赞

盛着底是病,拈出底是药。 众生以相见我,却道风狂颠错。 秋来叶落归根,春去鸟啼花落。 只这便是生涯,说甚重重楼阁。
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菩萨蛮 · 睡佛

西方大法如来说。众生一切咸无着。此佛悟真元。蘧然几万年。 人生原是梦。何事纷争控。佛已示人疲。人间犹未知。
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