传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十六

问:“心要逐物,如何则可?”
先生曰:“人君端拱清穆,六卿分职,天下乃治。心统五官,亦要如此。今眼要视时,心便逐在色上;耳要听时,心便逐在声上。如人君要选官时,便自去坐在吏部;要调军时,便自去坐在兵部。如此,岂惟失却君体,六卿亦皆不得其职。”

译文及注释

译文

问:“心要追求外物,怎么办?” 先生说:“国君端身拱手,六卿各司其职,天下才能治理得好。人心统治五官,也要这样。现在眼睛要看时,心便去逐色;耳朵要听时,心便去逐声。如果国君要选拔官吏时,亲自到吏部;要调大军时,亲自到兵部去。这样的话,不仅君王的身份荡然无存,六卿也不能尽职尽责。”

注释

六卿,即六部。 五官,耳、目、鼻、口、心。
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王守仁介绍和王守仁诗词大全

诗人:王守仁

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史......
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