寄益上人

长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。
近闻移住邻衡岳,几度题诗上石桥。
古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
风骚味薄谁相爱,攲枕常多梦鲍昭。
齐己介绍和齐己诗词大全

诗人:齐己

唐僧。潭州长沙人,一说益阳人,俗名胡得生,自号衡岳沙门。天性颖悟,常以竹枝画牛背为诗,诗句多出人意表。众僧奇之,劝令落发为浮图。风度日改,声价益隆。尝住江陵之龙兴寺,署为僧正。后终于江陵。好吟咏,与郑......
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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为

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清清净净本无言,才有施为不自然。 默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。

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诗赠东溪二首 其一

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丹道立基处,休教外境侵。 一心才静定,二物互相任。 离火烧铅汞,雷车运水金。 调和籍坤土,灌溉必天壬。 白雪凝金鼎,黄芽长玉簪。 这些真种子,本不是玄参。

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原道歌

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玄流若也透玄关,蹑景登真果不难。 只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。 世间纵有金丹客,太半泥文并着物。 虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。 或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。 或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。 劳形苦体费精神,妙本支离道不伸。 直待灵源都丧尽,尚犹执着不回身。 人人自有长生药,道法法人人不肖。 浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照? 我观颖川野云翁,奇哉道释俱贯通。 玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。 我今得见知音友,故把天机都泄漏。 坎水中间一点金,急须取向离中辏。 一句道心话与贤,从今不必乱钻研。 九夏但观龙取水,明明天意露真诠。 会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。 霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。 水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。 进火退符功力到,无中生有结玄珠。 获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。 铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。 火周须要识持盈,静定三元大宝成。 迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。

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炼虚歌

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破惑歌

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堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。 执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力! 采日精,吸月华,含光服气及吞霞。 敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。 炼稠唾,咽津液,指捏尾闾并夹脊。 注想存思观鼻端,翻沧到海食便溺。 守寂淡,落顽空,兀兀腾腾做奔功。 更有按摩并数息,总与金丹理不同。 八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。 执着三峰学采阴,九浅一深为进退。 扰腰兜肾守生门,屈伸导引弄精魂。 对炉食乳强兵法,个样家风不足论。 更有缩龟并闭息,熊伸鸟引虚劳役。 摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。 擎天鼓,抱昆仑,叩齿集神视顶门。 虚响认为雄虎啸,肚鸣道是牝龙吟。 烧丹田,调煮海,昼夜不眠苦打睚。 单衣赤脚受煎熬,前生欠少饥寒债。 常持不语谩徒然,默朝上帝怎升迁? 呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。 弄金枪,提金井,美貌妇人为药鼎。 采她精血唤真铅,丧失元和犹不省。 有等葛藤口头禅,斗唇合舌逞能言。 指空话空干打哄,竖拳竖指不知原。 提话头,并观法,捷辩机峰喧霅霅。 拈槌竖拂接门徒,瞬目扬眉为打发。 参公案,为单提,真个高僧必不然。 理路多通为智慧,明心见性待驴年。 道儒僧,休执着,返照回光自忖度。 忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。 学仙辈,绝谈论,受气之初穷本根。 有相有求俱莫立,无形无象更休亲。 心非火,肾非水,凡精不可云天癸。 黄婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。 卯非兔,酉非鸡,子非坎兮午非离。 一阳不在初三四,持盈何执月圆时。 肝非龙,肺非虎,精华焉得为丹母。 五行元只一阴阳,四象不离二玄牝。 采药川源未易知,汞产东方铅产西。 离位日魂为姹女,坎宫月魄是婴儿。 为无为,学不学,缘觉声闻都倚阁。 我今一句全露机,身心是火也是药。 身心定,玄教通,精气神虚自混融。 三百日胎神脱蜕,翻身拶碎太虚空。

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