儒僧

破惑歌

堪嗟世上金丹客,万别千差殊不一。 执象泥文胡作为,摘叶寻枝徒费力! 采日精,吸月华,含光服气及吞霞。 敛身俯仰为多事,转睛捏目起空花。 炼稠唾,咽津液,指捏尾闾并夹脊。 注想存思观鼻端,翻沧到海食便溺。 守寂淡,落顽空,兀兀腾腾做奔功。 更有按摩并数息,总与金丹理不同。 八段锦,六字气,闭谷休粮事何济。 执着三峰学采阴,九浅一深为进退。 扰腰兜肾守生门,屈伸导引弄精魂。 对炉食乳强兵法,个样家风不足论。 更有缩龟并闭息,熊伸鸟引虚劳役。 摩腰居士腹中温,行气先生面上赤。 擎天鼓,抱昆仑,叩齿集神视顶门。 虚响认为雄虎啸,肚鸣道是牝龙吟。 烧丹田,调煮海,昼夜不眠苦打睚。 单衣赤脚受煎熬,前生欠少饥寒债。 常持不语谩徒然,默朝上帝怎升迁? 呵手提囊真九伯,摩娑小便更狂颠。 弄金枪,提金井,美貌妇人为药鼎。 采她精血唤真铅,丧失元和犹不省。 有等葛藤口头禅,斗唇合舌逞能言。 指空话空干打哄,竖拳竖指不知原。 提话头,并观法,捷辩机峰喧霅霅。 拈槌竖拂接门徒,瞬目扬眉为打发。 参公案,为单提,真个高僧必不然。 理路多通为智慧,明心见性待驴年。 道儒僧,休执着,返照回光自忖度。 忽然摸着鼻孔尖,始信从前都是错。 学仙辈,绝谈论,受气之初穷本根。 有相有求俱莫立,无形无象更休亲。 心非火,肾非水,凡精不可云天癸。 黄婆元不在乎脾,玄牝亦休言口鼻。 卯非兔,酉非鸡,子非坎兮午非离。 一阳不在初三四,持盈何执月圆时。 肝非龙,肺非虎,精华焉得为丹母。 五行元只一阴阳,四象不离二玄牝。 采药川源未易知,汞产东方铅产西。 离位日魂为姹女,坎宫月魄是婴儿。 为无为,学不学,缘觉声闻都倚阁。 我今一句全露机,身心是火也是药。 身心定,玄教通,精气神虚自混融。 三百日胎神脱蜕,翻身拶碎太虚空。
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寄刘尚书

八座镇雄军,歌谣满路新。 汾川三月雨,晋水百花春。 囹圄长空锁,干戈久覆尘。 儒僧观子夜,羁客醉红茵。 笔砚行随手,诗书坐绕身。 小材多顾盼,得作食鱼人。
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赠儒僧空谷二首其一

三十年前一秀才,而今面目现如来。 元知三教本无异,走入千山唤不回。 僧衲西风囊有锦,禅心明月镜无台。 我闻空谷脊梁硬,多得名流青眼开。
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赠儒僧空谷二首其二

当今天子尊儒宿,何事幽人在空谷。 子衿不复恋黉宫,禅衲惟其老岩屋。 菜根脱粟供其飧,野鹤孤猿为之侣。 衣冠当代多英贤,羽翮皆欲摩苍天。 名缰利锁只自役,萧散何似林中仙。 矩山诗卷仁斋书,知音偻指皆名儒。 千峰顶上牢立脚,清风端可廉顽夫。
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石川鸿齐英偕僧来谒张副使误谓为僧鸿齐作诗自辩余赋此以解嘲

谓僧为官非秃鹙,谓官为僧非沐猴。 为官为僧无不可,呼马应马牛应牛。 先生昨者杖策至,两三老衲共联袂。 宽衣博袖将毋同,只少袈裟念珠耳。 师丹固非老善忘,鲁侯亦岂儒为戏。 知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。 先生闻当喜欲狂,自辩非僧太迂泥。 但论普度一切心,安识转轮三世事。 吾闻先达曾戏言,莫如为僧乐且便。 世间快意十八九,只恨酒色须逃禅。 入宫有妻案有肉,弃冠便作飞行仙。 昨者大邦布令甲,宗门无用守戒法。 周妻何肉两无忌,朝过屠门夕拥妾。 佛如有知亦欢喜,重愿东来度僧牒。 溯从佛法初来东,稻目以后争信崇。 造经千卷塔七级,赐衣百袭粟万钟。 帝王亦称三宝奴,上皇尊号多僧徒。 七道百国输正税,民膏民血供浮屠。 将军柄政十数世,争挽强弓不识字。 斯文一脉比传灯,亦赖儒僧延不坠。 西方菩萨东沙门,天上地下我独尊。 尊君为僧固君福,急掩君口听我言。 九方何必分黄骊,两兔安能辨雄雌。 鸿飞宁记雪泥迹,马耳且任东风吹。
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