仙吕 · 寄生草 · 闲评

元代 : 无名氏
问甚么虚名利,管甚么闲是非。想着他击珊瑚列锦帐石崇势,则不如卸罗襕纳象简张良退,学取他枕清风铺明月陈抟睡。看了那吴山青似越山青,不如今朝醉了明朝醉。
争闲气,使见识,赤壁山正中周郎计,乌江岸枉费重瞳力,马嵬坡空洒明皇泪。前人勋业后人看,不如今朝醉了明朝醉。

译文及注释


注释

“想着他”句:石崇,字季伦,西晋贵族,以豪奢著名。击珊瑚;《世说新语·汰侈》:“石崇与王恺争豪。武帝,恺之甥也。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺,枝柯扶疏,世罕其比。恺以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺即惋惜,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:‘不足恨,今还卿。’乃命左右往取珊瑚树,有三尺、四尺,条干绝世、光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众。恺惘然自失”。列锦帐:帐当作“障”。用来障绝神线的布帷和屏风。《晋书·石崇传》:“(王)恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。” 罗襕:古代高级官员的服装。象简:用象牙制成的朝笏,即古时臣下朝见君主时手中所执的手板,作为记事之用。张良:西汉功臣,他在建立功业以后,立即辞去官职,从赤松子游。 陈抟:隐士,宋初,隐于华山,宋太宗赐号“希夷先生”。 “看了那”句:林逋《长相思》:“吴山青,越山青,两岸青山相送迎。”此言到处奔走。 周郎:即周瑜。他在“赤壁之战”中,采用部将黄盖诈降火攻的计划,大败曹操,形成鼎足之势。详见《三国志·周瑜传》。 “乌江岸”句:重瞳,指项羽,因为他眼睛中有“重瞳子”。他兵败乌江自刎前,曾经以二十八骑,三胜汉军,取得了“斩将、刈旗”的胜利,借以证明“此天之亡我,非战之罪。”详见《史记·项羽本纪》。 “马嵬坡”句:公元756年(唐明皇天宝十五载),安禄山兵破潼关,乃匆匆逃往四川,行至马嵬坡,军士们要求杀掉杨贵妃,明皇被迫赐贵妃自缢。详见《新唐书·后妃传》。
参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
介绍和无名氏诗词大全

...
复制作者 无名氏
猜您喜欢

十四科头 其四 事理不二

形式:

心王自在翛然,法性本无十缠。 一切无非佛事,何须摄念坐禅。 妄想本来空寂,不用断除攀缘。 智者无心可得,自然无争无喧。 不识无为大道,何时得证幽玄。 佛与众生一种,众生即是世尊。 凡夫妄生分别,无中执有迷奔。 了达贪嗔空寂,何处不是真门?

复制 宝志 《十四科头 其四 事理不二》
类型:

十四科头 其六 善恶不二

形式:

我自身心快乐,翛然无善无恶。 法身自在无方,触目无非正觉。 六尘本来空寂,凡夫妄生执著。 涅盘生死太平,四海阿谁厚薄? 无为大道自然,不用将心画度。 菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。 声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。 法性本来圆明,病愈何须执药。 了知诸法平等,翛然清虚快乐。

复制 宝志 《十四科头 其六 善恶不二》
类型:

预言 其二

形式:

秃人今日已定,不须卜于长安。 天坐住汝男津,百官大会千斤肫。

复制 宝志 《预言 其二》
类型:

十四科头 其十二 境照不二

形式:

禅师体离无明,烦恼从何处生? 地狱天堂一相,涅盘生死空名。 亦无贪嗔可断,亦无佛道可成。 众生与佛平等,自然圣智惺惺。 不为六尘所染,句句独契无生。 正觉一念玄解,三世坦然皆平。 非法非律自制,翛然真入圆成。 绝此四句百非,如空无作无依。

复制 宝志 《十四科头 其十二 境照不二》
类型:

十四科头 其八 生死不二

形式:

世间诸法如幻,生死犹若雷电。 法身自在圆通,出入山河无间。 颠倒妄想本空,般若无迷无乱。 三毒本自解脱,何须摄念禅观。 只为愚人不了,从地戒律决断。 不识寂灭真如,何时得登彼岸? 智者无恶可断,运用随心合散。 法性本来空寂,不为生死所绊。 若欲断除烦恼,此是无明痴汉。 烦恼即是菩提,何用别求禅观? 实际无佛无魔,心体无形无段。

复制 宝志 《十四科头 其八 生死不二》
类型:
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词