一、寓言为主的创作方法。《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”。寓言是最主要的表现方式,许多篇目都是以寓言为文章的主干,大量运用寓言,使《庄子》的章法散漫断续,变化无穷,难以捉摸。如《逍遥游》前半部分,不惜笔墨,用大量寓言、重言铺张渲染,从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容,并非作品的主旨,而“至人无己,圣人无功,神人无名”这个题句,却如蜻蜓点水, 一笔带过。
二、意出尘外的想象和虚构。《庄子》中的寓言表现出超常的想象力,构成了奇特的形象世界,“意出尘外,怪生笔端”。《庄子》的想象虚构,往往超越时空的局限和物我的分别,恢诡谪怪,奇幻异常,变化万千。如《逍遥游》中北溟之鱼,化而为鹏,“怒而飞,其翼若垂天之云”。《庄子》诡奇的想象,是为了表达其哲学思想。寓真于诞,寓实于玄,是《庄子》的主要特征。
三、形象恢诡的论辩。 1、用比喻、象征的手法代替逻辑推理的论述。 2、较少直接表明自己的观点和态度,而是让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言故事中体味领悟。如《逍遥游》末,庄子在寓言中再套寓言,以“不龟手之药”,说明“所用之异”,无用即为有用。
庄周
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五十商瞿子亦迟,宜男且复种轩墀。 无成未愧尸饔母,有道还寻炼药师。 中路黔阳辞主日,故人都峤罢官时。 扁舟此去多惊喜,两鬓相看总已丝。
风帆朝别七星冈,路自羚羊向五羊。 二水合为三水大,西江流比北江长。 木棉树树如烽火,山雉飞飞过石梁。 采得紫云东洞石,归来书案有辉光。
萧条故里在沂城,再造人高一代名。 汉有兴王名士出,天因讨贼伏龙生。 锦官虎据三分小,羽扇鹰扬六出轻。 忠孝最光绵竹战,宗臣真不坠家声。
松柏平生耐岁寒,身存不敢怨艰难。 斑衣楚国师莱子,皂帽辽东学幼安。 孔雀珠毛忧雨湿,梅花玉骨畏霜残。 枝枝不少笼葱竹,更向罗浮采钓竿。
海岸犹馀积雪光,春寒绝不似炎方。 莺声亦有江南好,梅蕊从无塞北香。 五柳春秋空甲子,三闾歌舞是东皇。 嘉辰宴会良难得,且共衔杯到夕阳。