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迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

发布时间：2023-07-02 08:20:41

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迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

出自清代 : 李渔的《芙蕖》

拼音：dài zhì hàn dàn chéng huā ， jiāo zī yù dī ， hòu xiān xiāng jì ， zì xià cú qiū ， cǐ zé zài huā wèi fèn nèi zhī shì ， zài rén wéi yīng de zhī zī zhě yě 。
名句：迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。

　　芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人
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　　芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
　　群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，... 更多>>《芙蕖》

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李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创......

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迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。 —— 《芙蕖》

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有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。 —— 《芙蕖》

仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏。 —— 《芙蕖》

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此皆言其可目者也。 —— 《芙蕖》

可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 —— 《芙蕖》

至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 —— 《芙蕖》

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是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。 —— 《芙蕖》

有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ —— 《芙蕖》

予四命之中，此命为最。 —— 《芙蕖》

无如酷好一生。 —— 《芙蕖》

芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。 —— 《芙蕖》

谱云：产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。 —— 《芙蕖》

则谓非草木不得矣。 —— 《芙蕖》

予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也。 —— 《芙蕖》

芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。 —— 《芙蕖》

群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。 —— 《芙蕖》

芙蕖则不然。 —— 《芙蕖》

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