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先驷马
道德经(第六十二章)
译
注
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周
: 老子
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
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老子-《道德经(第六十二章)》-道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/cneyzivn7jih.html)
类型:
题汉玉璧
译
注
拼
听
清代
:
弘历
土华盈手襞璘璘,大孔规圆制朴淳。 进道不如先驷马,同心有若掷河滨。 诚看特达经千载,言念温其见古人。 质以天全容以粹,世间烧染自纷陈。
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弘历-《题汉玉璧》-土华盈手襞璘璘,大孔规圆制朴淳。 进道不如先驷马,同心有若掷河滨。 诚看特达经千载,言念温其见古人。 质以天全容以粹,世间烧染自纷陈。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/bb7s7ohr2uhb.html)
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诗词名句
气似天霄,叆靅云步。
昱绝电,百色妖露。
掩郁,矆睒无度。
飞涝相磢,激势相沏。
崩云屑雨,浤浤汩汩。
,沸溃渝溢。
瀖泋濩渭,荡云沃日。
于是舟人渔子,徂南极东,或屑没于鼋鼍之穴,或挂罥于岑?
或掣掣洩洩于裸人之国,或泛泛悠悠于黑齿之邦。
或乃萍流而浮转,或因归风以自反。
徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。
尔其为大量也,则南澰朱崖,北洒天墟,东演析木,西薄青徐。
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