茶经 · 九之略

其造具,若方春禁火之时,于野寺山园丛手而掇,乃蒸,乃舂,乃以火干之,则又棨、朴、焙、贯、相、穿、育等七事皆废。其煮器,若松间石上可坐,则具列,废用槁薪鼎枥之属,则风炉、灰承、炭挝、火策、交床等废;若瞰泉临涧,则水方、涤方、漉水囊废。若五人已下,茶可末而精者,则罗废;若援藟跻岩,引縆入洞,于山口灸而末之,或纸包合贮,则碾、拂末等废;既瓢碗、䇲、札、熟盂、醝簋悉以一筥盛之,则都篮废。但城邑之中,王公之门,二十四器阙一则茶废矣!

译文及注释

译文

可以不使用的造茶的器具是在寒食节时候。采茶后,只进行蒸、捣、烤干,所以锥刀、扑、焙、贯、相、穿、育等器具就没有什么用处。 可以不使用的煮茶的器具是在山林中,坐在林间的石头上,那么槁薪鼎枥这类工具就可以不用了,诸如风炉、灰承、炭挝、火策、交床等。 如果是在山泉旁取水饮茶,那么就可以不用水方、涤方、漉水囊。 如果总人数在五人以下,同时茶末可以磨得好点,就可以不用罗了。 如果是攀岩而上,在山洞里面饮茶,或者在洞口烤后磨好,用纸包包好,那么就不用碾和拂末了。 如果瓢、碗、䇲、扎、熟盂、醝簋这些器具都用筥来盛放,那么就可以不用都篮了。 但在城里或者是王公家,二十四种器具缺一种的话,那么整个饮茶的程序就不全了,自然就不必饮茶了。

注释

方春禁火之时:禁火,古时民间习俗。即在清明前一二日禁火三天,用冷食,叫“寒食节”。 援藟(lěi)跻(jī)岩:藟,藤蔓。《广雅》:“藟,藤也”。跻,登、升。《释文》:“跻,升也”。 縆(gēng):绳索。
参考资料:

展开阅读全文 ∨
点击收起 ^
陆羽介绍和陆羽诗词大全

诗人:陆羽

唐复州竟陵人,字鸿渐,一名疾,字季疵,自称桑苧翁,又号竟陵子、东冈子。工古调歌诗。性诙谐,少年匿优人中,撰《谑谈》数千言。玄宗天宝中,居火门山。肃宗上元初,更隐苕溪,阖门著书。与李季兰、皎然交往。嗜茶......
复制作者 陆羽
猜您喜欢

金谷步障歌

形式:

金谷水派银河流,金谷峙据三神丘。太仆卿君十二楼,花草不识人间秋。 蜀江染丝云五色,紫凤衔丝中夜织。剪断鲸涛三万匹,天女江妃不敢惜。 明珠量斛买娥眉,时时玉笛障中吹。红鸾翠鹊飞在地,香尘踏踏凝流脂。 野鹰西来歌吹歇,踏锦未收风雨裂。楼前甲士屯如云,楼上佳人坠如雪。 于乎董家郿坞金成泥,鬼灯一点然空脐。齐州奴,何用尔,只须豆粥与萍齑。 不见只今金谷底,野花作障山禽啼。

复制 杨维桢 《金谷步障歌》

五王毬歌

形式:

天河洗玉通银浦,云气成龙或成虎。 金丝剪断黄台瓜,萼绿五枝生五花。 让王不在荆蛮俗,李家兄弟真骨肉。 醉归何处戏毬场,黄衣天人是三郎。 十幅大衾惊裂纩,西风夜入金鸡障。 五马一龙龙化猪,大䙀儿在黄金舆。 青骡万里蚕丛路,雄狐尚复将雌去。 凉州曲破可奈何,至今玉笛忆宁哥。

复制 杨维桢 《五王毬歌》

金人击毬图

形式:

靺鞨国,鹘产仇,赤药半吐妖狐愁。夹山丈雪走髑髅,黄羊紫酪薰神州。 丽春堂前春正好,胭脂妆花绒剪草。君王自作击毬戏,说与郎君莫相恼。 蜚虎帜,蟠龙裘,乌纱顶换银兜鍪。四垂带绾双白月,玉脑紧贴金笼头。 袒臂交肩捷过鸟,铁棒旋身电光绕。一阵欢声扫地来,火珠迸落双华表。 盲骨天人赤龙须,火伍要与常人殊。画工俗笔不可摹,谩作十国朝王图。 于乎五国城,一丸土,不为羊哥封国户。麒麟脱地地一裂,千古毬场吊禾黍。

复制 杨维桢 《金人击毬图》

桃核杯歌

形式:

西霞火龙踏罡风,飞上万八千里昆仑宫。玉衡精结万年果,朔儿不敢偷春红。 梦中红日炎金甲,隆准天人临卧榻。笑问火龙何所之,袖出连环大如榼。 雄雷走天天发威,裂作两扇鸳鸯杯。神珠脱胎日月破,鬼斧凿窍乾坤开。 左扇入天府,右扇留丹台。七星断,双虹结,天狗天狼落如雪。 愿承汉武掌中露,不染田疆咽下血。于乎金瓯缺,宝鼎迁。 鼎湖龙去何时旋,八十一纪海水变桑田。招霞师,谈后天,双杯复合,十斛大瓮磅磄巅。

复制 杨维桢 《桃核杯歌》

华山高

形式:

思美人兮西华山,我欲往兮如天难。上通帝座二气之呼吸,下冲龙门百折之昆仑源。 秦关桃林之寒赑屃于其左兮,右抱万顷白玉所产之蓝田。 金天太白实主宰,井鬼上应精灵躔。巨灵一擘万古不可合,首阳下有根株连。 云台仙掌现真迹,朱衣赤须垂櫜鞬。明星玉女不许以肉眼见兮,玉盆绿水洒不竭,一匹石马谁来牵。 嗟你华山人不归来兮徒留连,人间尘士那可以久住,白云踏尔希夷眠。 天池注脑晞绿发,玉浆渴饮饥餐莲。伐毛洗髓不足较,白日一瞑三千年。 觉来招酒姆,骑茅龙,访子先。更呼山东李谪仙,搔首问青天。 巨灵接见娲皇前,惊呼一笑轩辕之子弥明癫。

复制 杨维桢 《华山高》
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词