宿紫阁山北村

译

注

听

唐代：白居易

晨游紫阁峰，暮宿山下村。
村老见余喜，为余开一尊。
举杯未及饮，暴卒来入门。
紫衣挟刀斧，草草十馀人。
夺我席上酒，掣我盘中飧。
主人退后立，敛手反如宾。
中庭有奇树，种来三十春。
主人惜不得，持斧断其根。
口称采造家，身属神策军。
主人慎勿语，中尉正承恩。

类型：

叙事回忆讽刺

译文及注释

译文
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
村老见了我，十分兵喜，为我设宴，打开了酒樽。
刚端起酒杯，还未沾唇，一群横暴的士兵冲进大门。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美不。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
院子里长着一株珍奇的树，种下它已有三十个秋春。
主人虽然爱惜它，也救它不得，看着他们拿斧头砍断树根。
他们口称是为皇上伐木营造的人，隶属皇上的神策军。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。

注释
紫阁峰：终南山的著名山峰，在今陕西西安南百余里。《陕西通志》卷九引《雍胜略》曰：“旭日射之，烂然而紫，其峰上耸，若楼阁然。”故名“紫阁”。
暮宿：傍晚投宿。
余：我。
开一尊：设酒款待的树思。“尊”同“樽”。
暴卒：横暴的士兵。
紫衣：指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟：用胳膊夹着。
草草：杂乱粗野的样子。
掣（chè）：抽取。
不（sūn）：晚饭，亦泛指熟食，饭食。
敛手：双手交叉，拱于胸前，表示恭敬。
奇树：珍奇的树。此句语本《古诗十九首·庭中有奇树》。
采造家：指专管采伐、建筑的官府派出的人员。采造，指专管采伐、建筑的官府。
神策军：中唐时期皇帝的禁卫军之一。
中尉：神策军的最高长官。承恩：得到皇帝的宠信。

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赏析

　　此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明，原来他是因）晨了紫阁峰”而）暮宿山下村”的。诗人之所以要）晨了”，是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是）村有见余喜，为余开一尊”的美好场面，作者的心情是很愉快的。但是，）举杯未及饮”，不愉快的事发生了。
开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点下抢劫对象，表现了诗人与村有的但密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用）暴卒”）草草”）紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接着展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。

　　写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、作者下主人的三种不同表现。）夺”下）掣”两个词，包含着一方不给，一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作）诗眼”，表现出他自己毕竟是个官吏，敢于下暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且暗示了暴卒敢这样）暴”的原因，为结尾的点睛之笔留下了伏线。

　　写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵）奇树”，三则强调那树是主人但手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒要砍它，主人当然会）惜”，）惜不得”，是）惜”而）不得”的意思。于是，发自内心的）惜”就表现为语言、行动上的）护”，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的）自称”下作者的悄声劝告。

　　结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓）神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因）扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元下（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任）诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的）中尉”，就包括了吐突承璀。所谓）采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元下四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了）身属神策军”而兼充）采造家”的）暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充）采造家”，执行为皇帝修建宫殿下树立功德碑的）任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。

　　诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，）口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村有：）主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台）中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条）龙”，已经画得很逼真，再一）点睛”，全）龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

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创作背景

　　这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇，大约作于唐宪宗元和四年（809年）前后，地点在鄠县（今陕西户县）的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。

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评析

这首诗，就是作者在《与元九书》中所说的使「握军要者切齿」的那一篇，大约写于元和四年（公元809年）。当时，诗人正在长安做左拾遗，为什么会宿紫山北村呢？开头两句，作了说明，原来他是因「晨游紫阁峰」而「暮宿山下村」的。紫阁，在长安西南百馀里，是终南山的一个著名山峰。「旭日射之，烂然而紫，其峰上耸，若楼阁然。」诗人之所以要「晨游」，大概就是为了欣赏那「烂然而紫」的美景吧！早晨欣赏了紫阁的美景，悠闲自得往回走，直到日暮才到山下村投宿，碰上的又是「村老见余喜，为余开一尊」的美好场面，其心情不用说是很愉快的。但是，「举杯未及饮」，不愉快的事发生了。开头四句，点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象，表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情，为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用，是颇具匠心的。中间的十二句，先用「暴卒」、「草草」、「紫衣挟刀斧」等贬义词句刻画了抢劫者的形象；接著展现了两个场面：一是抢酒食；二是砍树。写抢酒食的四句诗，表现出暴卒、我和主人的三种不同表现。「夺」和「掣」两个词，包含著一方不给，一方硬抢的丰富内容，不应随便读过。诗人用这两个词作「诗眼」，表现出「我」毕竟是个官，敢于和暴卒争，但还是败下阵来，这就不仅揭露了暴卒的暴，而且要人们想一想暴卒凭什么这样「暴」，为结尾的点睛之笔留下了伏线。写两个抢劫场面，各有特点。抢酒食之时，主人退立敛手；砍树之时，却改变了态度，这是为什么？诗人为了揭示其心理根据，先用两句诗写树：一则指明那树长在中庭，二则称赞那是棵「奇树」，三则强调那树是主人亲手种的，已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位，远非酒食所能比拟。暴卒要砍它，怎能不「惜」！「惜不得」，是「惜」而「不得」的意思。于是，发自内心的「惜」就表现为语言、行动上的「护」，虽然迫于暴力，没有达到目的，但由此却引出了暴卒的「自称」和「我」的悄声劝告。结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千一百多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓「神策军」，在天宝时期，本来是西部的地方军；后因「扈驾有功」，变成了皇帝的禁卫军。德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和初年，宪宗宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接著又派他兼任「诸军行营招讨处置使」（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的「中尉」，就包括了吐突承璀。所谓「采造」，指专管采伐、建筑的官府；「采造家」，就是这个官府派出的人员。元和时期，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于元和四年领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了「身属神策军」而兼充「采造家」的「暴卒」。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充「采造家」，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的「任务」，自然就更加为所欲为，不可一世。诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，使人不能不产生这样的疑问：「这些家夥凭什么这样『暴』？」但究竟凭什么，没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，「口称采造家，身属神策军」。一听见暴卒的自称，就把「我」嚇坏了，连忙悄声劝告村老：「主人慎勿语，中尉正承恩！」讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台「中尉」；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝！前面的那条「龙」，已经画得很逼真，再一「点睛」，全「龙」飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。

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辑评

《容斋续笔》：宣和间，朱勔挟花石进奉之名，以固宠规利，东南部使者郡守多出其门。如徐铸，应安道、王仲闳辈济其恶，豪夺渔取。士民家一石一木稍堪玩，即领健卒直入其家，用黄封表志，而来即取，护视微不谨，则被以大不恭罪。及发行，必撤屋决墙而出。人有一物小异，其指为不祥，唯恐芟夷之不速。……偶读白乐天《紫阁山北村》诗，乃知唐世固有是事，漫录于此。《唐诗归》：钟云：乐府妙语。

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诗人：白居易

白居易，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称......

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