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蟠木蟠木，有似我身。不中乎器，无用于人。下拥肿而上辚菌，桷不桷兮轮不轮。 天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。 唯我病夫，或有所用。用尔为几，承吾臂支吾颐而已矣。 不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。 尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？蟠木蟠木，吾与汝归草堂去来。
无可奈何兮！白日走而朱颜颓，少日往而老日催。 生者不住兮死者不回，况乎宠辱丰悴之外物。又何常不十去而一来，去不可挽兮来不可推。 无可奈何兮！已焉哉！惟天长而地久，前无始兮后无终。 嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米，委一粒于万钟。 何不与道逍遥？委化从容。纵心放志，泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。 倔强其骨髓，龃龉其心胸。合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。 彼造物者，云何不为。此与化者，云何不随。或喣或吹，或盛或衰。 虽千变与万化，委一顺以贯之。为彼何非，为此何是。 谁冥此心，梦蝶之子。何祸非福，何吉非凶。谁达此观，丧马之翁。 俾吾为秋毫之杪，吾亦自足。不见其小，俾吾为泰山之阿。 吾亦无馀，不见其多。是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。 委顺而已，孰知其他。时邪命邪！吾其无奈彼何？委邪顺邪！ 彼亦无奈吾何？夫两无奈何，然后能冥至顺而合太和。 故吾所以饮太和，扣至顺，而为无可奈何之歌。
十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，勿谓地偏。 足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。有书有酒，有歌有弦。 有叟在中，白须飘然。识分知足，外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。 如龟居坎，不知海宽。灵鹤怪石，紫菱白莲。皆吾所好，尽在吾前。 时饮一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，吾将终老乎其间。
嗟嗟乎双齿，自吾有之尔。俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水。 丰吾肤革，滋吾血髓。从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，非无龂腭。 胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。老与齿别，齿随涕零。 我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，孰谓而来哉？孰谓而去哉？ 齿不能言，请以意宣。为口中之物，忽乎六十馀年。 昔君之壮也，血刚齿坚。今君之老矣，血衰齿寒。辅车龂腭，日削月朘。 上参差而下??，曾何足以少安。嘻！君其听哉，女长辞姥，臣老辞主。 发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，功成者去，君何嗟嗟？ 独不闻诸道经，我身非我有也，盖天地之委形。君何嗟嗟？ 又不闻诸佛说，是身如浮云，须臾变灭。由是而言，君何有焉？ 所宜委百骸而顺万化，胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。 吾应曰：吾过矣，尔之言然。
鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。 辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，不惊不逸。 素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，无违无失。 今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，又无虺隤。即骆之力，尚可以代主一步。 素之歌，亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，其辞也苦。 骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，岂主君独无情哉？ 予俯而叹，仰而咍，且曰：骆、骆，尔勿嘶，素、素，尔勿啼，骆反厩，素反闺。 吾疾虽作，年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，弃骓兮而别虞兮，乃目素兮素兮。 为我歌杨柳枝，我姑酌彼金罍，我与尔归醉乡去来。
