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“天际乌云含雨重，楼前红日照山明。 嵩阳居士今何在，青眼看人万里情。” 此蔡君谟《梦中》诗也。仆在钱塘，一日谒陈述古，邀余饮堂前小合中。壁上小书一绝，君谟真迹也。 “绰约新娇生眼底，侵寻旧事上眉尖。 问君别后愁多少，得似春潮夜夜添。” 又有人和云： “长垂玉筋残妆脸，肯为金钗露指尖。 万斛闲愁何日尽，一分真态更难添。” 二诗皆可观，后诗不知谁也。 杭州营籍周韶，多蓄奇茗，常与君谟斗，胜之。韶又知作诗。子容过杭，述古饮之，韶泣求落籍。子容曰：“可作一绝”，韶援笔立成，曰： “陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。 开笼若放雪衣女，长念观音般若经。” 韶时有服，衣白，一坐嗟叹。遂落籍。同辈皆有诗送之，二人者最善。胡楚云： “淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。 应笑西园旧桃李，强匀颜色待东风。” 龙靓云： “桃花流水本无尘，一落人间几度春。 解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。” 故知杭人多惠也。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
维元祐六年，岁次辛未，九月丙戊朔，从表侄具位苏轼，谨以清酌肴果之奠，昭告于故太师衮国文忠公安康郡夫人之灵。 呜呼！轼自龆龀，以学为嬉。童子何知，谓公我师。昼诵其文，夜梦见之。十有五年，乃克见公。公为拊掌，欢笑改容。此我辈人，余子莫群。我老将休，付子斯文。再拜稽首，过矣公言。虽知其过，不敢不勉。契阔艰难，见公汝阴。多士方哗，而我独南。公曰子来，实获我心。我所谓文，必与道俱。见利而迁，则非我徒。又拜稽首，有死无易。公虽去亡，言如皎日。元佑之初，起自南迁。叔季在朝，如见公颜。入拜夫人，罗列诸孙。敢以中子，请婚叔氏。夫人曰然，师友之义。凡二十年，再升公堂。深衣庙门，垂涕失声。白发苍颜，复见颍人。颍人思公，曰此门生。虽无以报，不辱其门。清颍洋洋，东注于淮。我怀先生，岂有涯哉。
仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇。遂发意不欲作诗。已而，见山中僧俗皆云：“苏子瞻来矣！”不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”既自哂前言之谬，又复作两绝，云：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔忆清赏，初游杳蔼间。如今不是梦，真个是庐山。” 是日有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开元寺，主僧求诗，因作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙辞。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。” 往来山南北十馀日，以为胜绝，不可胜纪，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥，故作此二诗。最后与总老同游西林，又作一绝，云：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”仆庐山诗尽于此矣。
