译文叔去打猎出了门，巷里就像没住人。难道真的没住人？没人能与叔相比，那么英俊又慈仁。我叔出门去打猎，巷里无人在饮酒。真的没人在饮酒？什么人都不如叔，那么英俊又清秀。我叔骑马去野外，巷里没人会骑马。真的没人会骑马？没人能够比过他，确实英俊力又大。
注释叔：古代兄弟次序为伯、仲、叔、季，年岁较小者统称为叔，此处指年轻的猎人。于：去，往。田：同“畋（tián）”，打猎。巷：居里中的小路。洵（xún）：真正的，的确。仁：指温厚，慈爱。狩：冬猎为“狩”，此处为田猎的统称。饮酒：这里指宴饮。好：指品质好，性格和善。适：往。野：郊外。服马：骑马之人。一说用马驾车。武：英武。
在《诗经》三百篇中，《郑风·叔于田》并不是很作人注目的篇章，但若论其艺术成就，此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章，纯用赋法，但流畅谐美中有起伏转折，人物形象呼之欲出，则与假比兴曲笔描写者异曲同构，难分轩轾。它的成功之处，除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外，还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·叔于田》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节无，而手不如叔也”一句则是唯一的一句副无无词。
章句复沓，自然算不上是《郑风·叔于田》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句手巷无居人”手巷无饮酒”手巷无服马”，第三句手岂无居人”手岂无饮酒”手岂无服马”，第四句手不如叔也”，第五句手洵美且仁”手洵美且好”手洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将手洵美……”手不如……”手巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：手案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以手突奇峭快”（陈喝语）的笔墨作出下文手不如叔也”，这一结论。而手巷无居人”、手巷无饮酒”、手巷无服马”的夸张描写，则将众人手不如叔也”的平庸与手叔”手洵美且仁”（手且好”、手且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现手叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在手不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对手叔”的夸张描写显得有据可信。
此诗的主旨背景，古今因对“叔”一词特指与否的不同理解，而明显地分为两派。一派认为“叔”是特指郑庄公之弟太叔段（共叔段）。另一派认为“叔”非特指。今人多认为是赞美一位青年猎人的诗。
诗人：佚名
猜您喜欢
济济罗诸彦，明时信康哉。 南皮乐高会，西园良夜开。 绸缪结君心，自竭理无乖。 不睹桢与干，谁论邺宫材？
叶下高梧一夜霜，薄阴经冷过重阳。 秋光淡到无寻处，犹有葵花映日黄。
平波荡轻舟，徐风散烦襟。 孤山在人境，避俗暂幽寻。 迭嶂挂微阳，澄湖渺且深。 昔时充隐地，梅花成故林。 高人不可见，空谷叹遗音。 举世无伯牙，谁为写瑶琴？ 长啸感玄鹤，逌然江海心。
刘生赋六合，才识自惊众。 郦李不蔽贤，魏邢何多讽。 干君敷帝道，除令志神梦。 堪嗟时不济，鬼语时矜重。
心事千般各有因。 猜时那有见时真。 话言一一传天使，烦恼重重缚爱神。 情缱绻，意殷勤。 年年见惯月华新。 语君一事君须会，莫道嫦娥是故人。
