道士胡道元常以一舟往来洪之东湖其自扁有曰活死人窝为赋此

一住行窝几十年,蓬头长目走如颠。
海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。
无物可离虚壳外,有人能悟来生前。
山门一笑无拘拟,云在东湖月在天。

译文及注释


注释

活死人窝:指古都西安市区西南重阳成道宫中的活死人墓。王重阳早期曾经在活死人墓中修炼七年,并写有诗《活死人墓赠宁伯功》,诗云“活死人兮活死人,风火地水要只因。墓中日服真丹药,换了凡躯一点尘。活死人兮活死人,活中得死是良因,墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘”等句。 行窝:典出《宋史》卷四百二十七(道学列传一·邵雍),宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。宋邵伯温《闻见前录》卷二十有言,“十余家如康节先公所居安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。故康节先公没,乡人挽诗有云,春风秋月嬉游处,冷落行窝十二家。”后因以“行窝”指可以小住的安适之所。 蓬头:头发散乱貌,形容脏乱的头发。 重阳子:指王重阳。王重阳(1113年1月11日-1170年1月22日),全真道开创者,咸阳(今陕西咸阳)人,原名中孚,字允卿,入道后改名嚞(或喆),字知明,号重阳子,以“害风”为自称。 太乙仙:太乙,即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体,《庄子·天下》有言,“建之以常无有,主之以太一。”此处“太乙仙”非谓许仲琳小说《封神演义》中的“太乙真人”,而是指道教“太一天尊”。道教经典记太乙救苦天尊居“东方青华长乐世界”妙严宫(“严”或作“岩”),可引渡受苦亡魂往生,对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人,太乙救苦天尊亦能“乘九狮之仙驭,散百宝之祥光”,接引其登天成仙《上清灵宝大法卷之十》曰:“东极青玄左府,长生保命左府,太一元生左府,太一神局。已上乃东极青玄四司,太一天尊所主,凡济度幽明并属之。”作者将前文“重阳子”与此处“太乙仙”引以对仗,是为表达自己对王重阳的敬佩之情。 来生:来世,下一世。 山门:指道观的外门。 东湖:当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家金庸曾将此诗写入《射雕英雄传》一书中,并将“东湖”改之为“西湖”,是为剧情需要。
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诗人:成廷圭

元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。...
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