悠然亭记

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明代：归有光

余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄澱山公，自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海，入闽、越之隩阻，兹山何啻泰山之礨石？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？”予获侍斯亭，而僭为之记。

类型：

侍斯亭历嵩天壤间物宋雕绘者山日悠然者户牗朝廷论礨石自忘者

译文及注释

译文

我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。表兄周澱山由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在崑山县城租房居住。嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的南岸定居。回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。现在澱山公一天比一天喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安,到了哪里能不悠然自得呢?我曾经认为悠然自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。澱山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇澱山公。大概澱山公没有被世人所忘怀，然而,他自己却忘怀到这种地步。陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。我将要跟随澱山公向他请教“悠然”的原因。那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义，澱山公哪里能够说出它呢?澱山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢?回想澱山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧!庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅。何况是亲身见闻到本来面目的呢?”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。

注释

外家：指外祖父家。吴淞江：又名苏州河，在今江苏省南部、上海市西部，流经崑山。千墩浦：归有光《前山丘翁寿序》：“吴郡太湖之别，为澱山湖，湖水溢出为千墩浦，入于吴淞江。当浦入江之处，地名千墩；环浦而居者，无虑数千家。” 表兄澱山公：周大礼别号澱山，系因澱山湖之地而名。归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。自田野登朝：指周大礼于嘉靖十一年考中进士而入仕途。宦游：古人指外出做官。归：指罢官里居。僦（jiù）居：租房。县城：指昆山县城。嘉靖三十年：即公元1551年。定卜：指定居。马鞍山：在今江苏崑山境内，又名玉峰。其形如马鞍，故名马鞍山。阳：山的南面。娄水：即娄江。归有光《见村楼记》：“崑山治城之隍，或云即古娄江。然娄江已湮，以隍为江，未必然也。” 阴：水的南面。颓（tuí）然：坍塌的样子。杳霭：云雾飘渺的样子。靖节：即陶渊明（公元365年—公元427年），晋浔阳（今属江西）人，一名潜，字元亮。曾为州祭酒，复为镇军、建威参军，后为彭泽令，因“不为五斗米而折腰”，弃官归隐，以诗酒自娱。他诗风恬淡，状写山川田园之美，朴素自然。有《陶渊明集》，世称靖节先生。《晋书》《宋书》皆有传。悠然见南山：陶渊明《饮酒二十首》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” 雕绘：指刻意修饰文字。中无留滞：指心中无阻塞之处，随遇而安。天壤间物：指天地间的万物。道：这里指宇宙万物的本原、本体。《韩非子·解老》：“道者，万物之所然者，万理之所稽也。” 声绩：指声名与功绩。妒媢：即妒忌。殆：大概。未能以忘于世：指没有被世人所忘怀。 “山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”句：见陶渊明《饮酒二十首》之五。大意是说，归鸟群使人感受到真朴自然的意趣，忘了再加辨析。李善注“欲辨已忘言”云：“言者，所以在意也；得意而忘言。” 乌得：哪里能够。泰山：我国五岳中的东岳，主峰在今山东泰安市北，山上名胜古迹众多。邹峄：即峄山，又名邹山，在今山东邹城东南。秦始皇曾登此山刻石记功。嵩：即嵩山，五岳中的中岳，在今河南登封以北。少：指少室山，为嵩山三高峰之一。《名山记》：“嵩山中为峻极峰，东曰太室，西曰少室。”少室山北麓五乳峰下有著名的少林寺。两海：这里指东海与南海。周大礼曾受“广南之命”，见归有光《封中宪大夫兴化知府周公行状》一文。闽、越：指今福建与浙江一带。隩（ào）阻：深险难行之地。兹山：指马鞍山。何啻（chì）：何异于。礨（lěi）石：大石。庄子：即庄周（公元前369年—公元前286年），战国宋蒙人，曾为漆园吏，著《庄子》十馀万言，主张清静无为。《史记》有传。以下引文见《庄子·则阳》。旧国旧都：指故乡。畅然：欢快的样子。成玄英疏云：“少失本邦，流离他邑，归望桑梓，畅然欢喜。” 草木之缗（mín）：草木丛生，芒昧不分之意。入之者十九：指进入于丘陵草木所掩蔽之中，见十识九。犹之畅然：意谓出于外而可望见者止十之一，却仍然欢快喜悦。见见闻闻：看到曾经看过的，听到曾经听过的。指接触到熟悉的事物。获侍斯亭：获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀。此乃谦词。僭（jiàn）：谦词。指超越本分，冒用在上者的职权、名义行事。这里代指周大礼写作此文。

参考资料：

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诗人：归有光

归有光，明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，汉族，江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次，徙居嘉定安亭江上，读书谈道，学徒众多，60岁方成进士，历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞......

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译

注

拼

明代：庞嵩

形式：诗

惯蜡登山屐，春山伴客游。宛见江门钓，疑登碧玉楼。浩气乾坤薄，闲情雪月谋。两生存礼乐，三代可伊周。为恋圭峰日，频旋燕邸舟。尼封谁复待，昼出岂能留。紫陛挥金马，沧江狎玉鸥。功名超帝霸，轩冕傲公侯。花柳东风晓，藤蓑北国秋。渔歌听自足，鸿造句偏酬。问道来燕楚，抠衣遍越欧。嗟予生独晚，仰止亦何求。沙贝惭遗钵，天关溯末流。岁供蘋藻礿，时接鼎烟浮。去住踪难定，羹墙梦岂休。空中虚立木，安得足巅头。

类型：

云谷公侯关溯烟浮登山屐白沙祠羹墙花柳遗钵鸿造