孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十五节

译

注

听

周：孟子

公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也？”
孟子曰：“从其大体为大人，从其小体为小人。”
曰：“钧是人也，或从其大体，或从其小体，何也？”
曰：“耳目之官不思，而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者，先立乎其大者，则其小者弗能夺也。此为大人而已矣。”

类型：

公都子大人大体孟子· 小体引之而已弗能夺立乎其大者耳目蔽于物

译文及注释

译文

公都子问道：“同样是人，有人是君子，有人是小人，这是为什么呢？” 孟子说：“从心志上用功夫的，就是君子；从耳目一类的小体上用功夫的，就是小人。” 公都子又问：“同样是人，有人从心志上用功夫，有人从耳目一类的小体上用功夫，这又是为什么呢？” 孟子回答说：“耳朵、眼睛这类器官不会思考，所以被外物所蒙蔽。耳朵、眼睛也只不过是物，它们与外物接触，只能起到引导的作用。心的功能在于思考，思考了就会有所得，不思考就一无所获。这是上天赐予我们人类的。所以，先把心志这一大的方面树立起来，那么，那些次要的方面就不能侵夺它了。这样就成为君子了。”

注释

钧：通“均”，同样。大体：指心。小体：指耳、目等感官。

参考资料：

展开阅读全文 ∨

诗人：孟子

孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚......

猜您喜欢

答朱云岑书题后

译

注

拼

清代：金朝觐

形式：诗

风檐校艺日初长，燕寝凝香未底忙。且为郊行迟命驾，有怀良友写心藏。

类型：

凝香朱云岑校艺日燕寝良友迟命郊行风檐

题画狮子

译

注

拼

清代：金朝觐

形式：诗

我读西山经，见闻难议拟。云有百兽王，奇质乃俶诡。山鸣谷应生长风，搏象易如搏鼠伎。伏者不噬强者拒，称仁何独称麟趾。只恐破壁吼一声，斯须奋发去千里。

类型：

云有百兽噬强者奇质山鸣谷搏象称仁西山经议拟题画麟趾

怀石绮园二首

译

注

拼

清代：金朝觐

形式：诗

我爱石绮园，读书无专门。文章与法律，一一窥本原。男儿志康济，安用糟粕言。大才用之小，劳此案牍繁。我闻古良吏，所治无覆盆。又闻古遗直，其民自不冤。犴狴少留狱，鸡犬无惊魂。臣门纷如市，镇日来者喧。臣心净如水，挠之终不浑。古人如可作，安能世俗论。诗书有馀泽，政举人乃存。君情高且洁，冰雪欲无痕。君志远且大，势欲江海吞。暂滞鸿泥爪，终当凌风骞。

类型：

世俗论怀石惊魂泥爪石绮园臣门良吏镇日馀泽鸡犬