赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。

发布时间：2023-07-30 12:02:34

译

注

赏

拼音：shǎng fá xìn míng ， shī yǔ yǒu jié ， jì rén zhī gōng ， hū yú xiǎo guò ， yǐ zhì zhì píng 。
名句：赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。

解释：赏罚公平明确，施恩有节度，记录人的功绩，忽略小的过失，因此国家得到治理。

来源：

　　何武字君公，蜀郡郫县人也。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间屡蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德，作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝循武帝故事，求通达茂异士，召见武等于宣室。上曰：“此盛德之事，吾何足以当之哉！”以褒为待诏，武等赐帛罢。

　　武诣博士受业，治《易》。以射策甲科为郎，与翟方进交志相友。光禄勋举四行，迁为鄠令，坐法免归。

　　武兄弟... 更多>>《汉书·传·何武王嘉师丹传》

猜您喜欢

盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。 —— 《亲政篇》

汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。 —— 《亲政篇》

唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。 —— 《亲政篇》

其北曰太极门，其西曰太极殿，朔、望则坐而视朝，盖古之正朝也。 —— 《亲政篇》

又北曰两仪殿，常日听朝而视事，盖古之内朝也。 —— 《亲政篇》

侍从以下，五日一员上殿，谓之轮对，则必入陈时政利害。 —— 《亲政篇》

内殿引见，亦或赐坐，或免穿靴，盖亦有三朝之遗意焉。 —— 《亲政篇》

盖天有三垣，天子象之。 —— 《亲政篇》

正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。 —— 《亲政篇》

自古然矣。 —— 《亲政篇》

国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。 —— 《亲政篇》

常日则奉天门，即古之外朝也。 —— 《亲政篇》

而内朝独缺。 —— 《亲政篇》

然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？ —— 《亲政篇》

盖上之情达于下，下之情达于上，上下一体，所以为泰。 —— 《亲政篇》

下之情壅阏而不得上闻，上下间隔，虽有国而无国矣，所以为否也。 —— 《亲政篇》

交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。 —— 《亲政篇》

君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。 —— 《亲政篇》

非独沿袭故事，亦其地势使然。 —— 《亲政篇》

于斯时也，岂有壅隔之患哉？ —— 《亲政篇》

赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。

微信扫一扫