至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

发布时间：2023-07-15 11:06:33

译

注

赏

出自《中庸·第二十四章》

拼音：zhì chéng zhī dào kě yǐ qián zhī 。 guó jiā jiāng xìng ， bì yǒu zhēn xiáng ； guó jiā jiāng wáng ， bì yǒu yāo niè 。
名句：至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。

解释：极端真诚可以预知未来的事。国家将要兴旺，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。

来源：

　　至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。

更多>>《中庸·第二十四章》

猜您喜欢

礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。 —— 《劝学》

方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。 —— 《劝学》

故曰：学莫便乎近其人。 —— 《劝学》

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。 —— 《劝学》

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。 —— 《劝学》

则末世穷年，不免为陋儒而已。 —— 《劝学》

将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。 —— 《劝学》

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。 —— 《劝学》

故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 —— 《劝学》

学恶乎始？ —— 《劝学》

故声无小而不闻，行无隐而不形。 —— 《劝学》

为善不积邪？ —— 《劝学》

螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。 —— 《劝学》

其仪一兮，心如结兮！ —— 《劝学》

故君子结于一也。 —— 《劝学》

端而言，蝡而动，一可以为法则。 —— 《劝学》

故学数有终，若其义则不可须臾舍也。 —— 《劝学》

为之，人也；舍之，禽兽也。 —— 《劝学》

故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 —— 《劝学》

微信扫一扫