欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有

发布时间：2023-06-21 14:40:47

译

注

赏

出自《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

拼音：yù ér bù zhī ， shī qí suǒ yǐ yù ； yǒu ér bù zhī zú ， shī qí suǒ yǐ yǒu
名句：欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有

解释：欲望不知节制，就会失去所有想得到的；占有的却不知道知足，就会失去所拥有的。告诫人们要知道满足、节制，不能贪得无厌。

来源：

　　范雎者，魏人也，字叔。游说诸侯，欲事魏王，家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。

　　须贾为魏昭王使於齐，范雎从。留数月，未得报。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐雎金十斤及牛酒，雎辞谢不敢受。须贾知之，大怒，以为雎持魏国阴事告齐，故得此馈，令雎受其牛酒，还其金。既归，心怒雎，以告魏相。魏相，魏之诸公子，曰魏齐。魏齐大怒，使舍人笞击雎，折胁摺齿。雎详死，即卷以箦，置厕中。宾客饮者醉，更溺雎，故僇辱以惩後，令无妄言者。雎从箦中谓守者... 更多>>《史记·七十列传·范雎蔡泽列传》

猜您喜欢

知之为知之，不知为不知，是知也。 —— 《论语 · 为政篇 · 第十七章》

学而不思则罔，思而不学则殆。 —— 《论语 · 为政篇 · 第十五章》

君子周而不比，小人比而不周。 —— 《论语 · 为政篇 · 第十四章》

敏而好学，不耻下问。 —— 《论语三则》

往矣！吾将曳尾于涂中。 —— 《庄子 · 外篇 · 秋水》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。 —— 《荀子 · 天论篇》

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 —— 《荀子 · 儒效》

民齐者强。 —— 《荀子 · 议兵》

国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。 —— 《大略》

政令时，则百姓一，贤良服。 —— 《荀子 · 王制》

夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。 —— 《楚辞 · 卜居》

盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。 —— 《词论》

慧则通，通则无所不达；专则精，精则无所不妙。 —— 《打马图经序》

登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也。 —— 《八卦大演论》

浇风易渐，淳化难归。 —— 《上刘右相书》

书非借不能读也。 —— 《黄生借书说》

工欲善其事，必先利其器。 —— 《随园食单 · 须知单》

凡菱笋、鱼虾，从水中采得，过半个时辰，则色味俱变；其为菱笋、鱼虾之形质，依然尚在，而其天则已失矣。谚云：“死蛟龙，不若活老鼠。” —— 《随园诗话补遗》

山积而高，泽积而长。 —— 《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑》

叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。 —— 《荔枝图序》

欲而不知，失其所以欲；有而不知足，失其所以有

微信扫一扫