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慈恩顶
袁大令枚寄示拟戊午已未重宴鹿鸣琼林诗二十首率成十二绝奉简
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清代
：
洪亮吉
唐代诗人推李杜，何曾雁塔得追陪。 先生要吐前贤气，两向慈恩顶上来。
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洪亮吉-《袁大令枚寄示拟戊午已未重宴鹿鸣琼林诗二十首率成十二绝奉简》-唐代诗人推李杜，何曾雁塔得追陪。 先生要吐前贤气，两向慈恩顶上来。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/3e5pcnln1gxf.html）
类型：
和知郡史监丞鹿鸣宴诗
译
注
拼
听
宋代
：
方岳
文物声明极盛秋，傅岩人不待形求。 笔扛龙鼎雄豪在，手拔鲸牙汗漫游。 温饱定知非雅意，治安谁与借前筹。 老予曾到慈恩顶，更放诸贤出一头。
我要完善
方岳-《和知郡史监丞鹿鸣宴诗》-文物声明极盛秋，傅岩人不待形求。 笔扛龙鼎雄豪在，手拔鲸牙汗漫游。 温饱定知非雅意，治安谁与借前筹。 老予曾到慈恩顶，更放诸贤出一头。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/lremiqea8ywm.html）
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方岳
文物声明极盛秋，傅岩人不待形求。 笔扛龙鼎雄豪在，手拔鲸牙汗漫游。 温饱定知非雅意，治安谁与借前筹。 老予曾到慈恩顶，更放诸贤出一头。
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诗词名句
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
终身由之而不知其道者，众也。
若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。
乐其道而忘人之势。
求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。
故士穷不失义，达不离道。
存其心，养其性，所以事天也。
不耻不若人，何若人有？
反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。
善政民畏之，善教民爱之。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
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