蹶叔好自信而喜违人言。
田于龟阴，取其原为稻，而隰为粱。其友谓之曰：“粱喜亢，稻喜湿，而子反之，失其性矣，其何以能获？”弗听。积十稔而仓无储。乃视于其友之田，莫不如所言以获。乃拜曰：予知悔矣。”
既而商于汶上，必相货之急于时考趋之，无所往而不与人争。比得，而趋者毕至，辄不获市。其友又谓之曰：“善贾者收入所不争，时来利必倍，此白圭之所以富也。”弗听。又十年而大困，复思其言而拜曰：“予今而后不敢不悔矣。”
他日以舶入于海，要其友与偕，则泛滥而东，临于巨渊。其友曰：“是归墟也，往且不可复。”又弗听，则入于大壑之中，九年得化鲲之涛嘘之以还。比还而发尽白，形如枯腊，人无识之者，乃再拜稽首以谢其友，仰天而矢之曰：“予所弗悔者，有如日。”其友笑曰：“悔则悔矣，夫何及乎！”人谓蹶叔三悔以没齿，不如不悔之无忧也。
山下结茅屋，幽居慕羲轩。
回禄尔何酷，一宵忽见燔。
藏无商丘富，炎焰孰敢前。
鼓勇无所措，用智徒尔圆。
五行失其性，造化谁能还。
苍苍不可问，何必求之天。
人事恐未尽，修省慎馀年。
或疑造物者，无乃恶投闲。
金石不可变，此志惟贞坚。
动心复忍性，吾但力吾田。
开樽对山月，既醉还复眠。
天运既如此，行将徙南园。
