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国士论
程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙其二
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明代
:
王世贞
豫章隆准汉王孙,推食能将国士论。 君去但夸庐岳好,此曹无念落朱门。
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王世贞-《程孟孺谒余武昌以是日至而余以是日发因偕登庐岳各返故里遂成二绝为赠并呈豫章诸王孙其二》-豫章隆准汉王孙,推食能将国士论。 君去但夸庐岳好,此曹无念落朱门。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/pefaemtgcjnv.html)
类型:
次韵梧山中丞寄别东塘侍史八首 其四
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明代
:
边贡
漫怀家庆感晨昏,国士须凭国士论。 闻道阿翁将阿母,花间长日醉清樽。
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边贡-《次韵梧山中丞寄别东塘侍史八首 其四》-漫怀家庆感晨昏,国士须凭国士论。 闻道阿翁将阿母,花间长日醉清樽。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yiyuc7rhrfg3.html)
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量力而进,不能则退
唯善人能受尽言,齐其有乎?
信,民之所庇也,不可失。
教不善则政不治
民可近也,而不可上也。
夫美也者,上下、内外、小大、远近皆无害焉,故曰美。
无德于人,而求用于人,罪也。
言之大甘,其中必苦。
无夺民时,则百姓富
见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。
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