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临法会
对雪和玉溪韵
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明代
:
孙承恩
绥绥缕缕舞长空,淑气氤氲不待风。 太乙降歆临法会,天孙剪缟散瑶宫。 三农已见丰穰兆,一德由来感格中。 幸接夔龙沾圣泽,更将歌颂万方同。
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孙承恩-《对雪和玉溪韵》-绥绥缕缕舞长空,淑气氤氲不待风。 太乙降歆临法会,天孙剪缟散瑶宫。 三农已见丰穰兆,一德由来感格中。 幸接夔龙沾圣泽,更将歌颂万方同。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/8hv92u9lejvo.html)
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故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
赖其力者生,不赖其力者不生。
繁饰有命,以教众愚朴人。
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
是数人之齿,而以为富。
且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。
教人学而执有命,是犹命人葆而去其冠也。
轮匠执其规、矩,以度天下之方圆
天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则灾犹未去也。
因其国家去其无用之费,足以倍之。
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