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安怀
客约游山久未践盟
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宋代
:
董嗣杲
居安怀蔀屋,处约客雄藩。 风日山川媚,城池草木蕃。 花时贫久减,春醉约多番。 顾我留情极,怜君苦事繁。
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董嗣杲-《客约游山久未践盟》-居安怀蔀屋,处约客雄藩。 风日山川媚,城池草木蕃。 花时贫久减,春醉约多番。 顾我留情极,怜君苦事繁。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ymylzqjfxqhq.html)
类型:
诗并序 其一○一
译
注
拼
听
唐代
:
王梵志
鸿鹄尽飞扬,蝙蝠夜陵泊。 幽显虽不同,志性不相博。 他家求官官,我专慕客作。 斋得贰㪷米,铛前交摎脚。 脱帽安怀中,坐儿膝头著。 不羡荣华好,不羞贫贱恶。 随缘适世间,自得恣情乐。 无事强入选,散官先即著。 年年愁上番,猕猴带斧凿。
我要完善
王梵志-《诗并序 其一○一》-鸿鹄尽飞扬,蝙蝠夜陵泊。 幽显虽不同,志性不相博。 他家求官官,我专慕客作。 斋得贰㪷米,铛前交摎脚。 脱帽安怀中,坐儿膝头著。 不羡荣华好,不羞贫贱恶。 随缘适世间,自得恣情乐。 无事强入选,散官先即著。 年年愁上番,猕猴带斧凿。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/trtvybxyi3bl.html)
类型:
三依皇祖示江南大小诸吏韵
译
注
拼
听
清代
:
弘历
四海皆吾家,羽林无烦棷。 游豫本为民,民艰廑咨剖。 忽生乎所易,懈萌在经久。 而吾何敢然,慎终励其首。 巡方法皇祖,视膳奉文母。 南邦已莅止,农实勤南亩。 风俗不异前,教养应善后。 善后非更张,章程贵谨守。 老幼尽安怀,闾阎自亲友。 庶几休以息,世共登仁寿。 三赓缅尧巍,一意懋汤负。
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弘历-《三依皇祖示江南大小诸吏韵》-四海皆吾家,羽林无烦棷。 游豫本为民,民艰廑咨剖。 忽生乎所易,懈萌在经久。 而吾何敢然,慎终励其首。 巡方法皇祖,视膳奉文母。 南邦已莅止,农实勤南亩。 风俗不异前,教养应善后。 善后非更张,章程贵谨守。 老幼尽安怀,闾阎自亲友。 庶几休以息,世共登仁寿。 三赓缅尧巍,一意懋汤负。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/eb0gmgpndqht.html)
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诗词名句
以书御者不尽马之情,以古制今者不达事之变
夫利,百物之所生也,天地之所载也,而有专之,其害多矣。
人貌荣名,岂有既乎!
鄙语曰“骄子不孝”,非恶言也。
牵牛径人田,田主夺之牛。径则有罪矣,夺之牛,不亦甚乎?
将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
知足不辱,知止不殆,可以长久。
和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
道可道,非常道;名可名,非常名。
静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
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