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清代
:
顾嗣立
治平山寺何岧峣,湖光吐纳山动摇。 烟中明灭宝带桥,金波万叠风骚骚。 年年八月十八夜,飞廉驱云落村舍。 金盆出水耀光芒,琉璃迸破银瓶泻。 散作明珠千万颗,老兔寒蟾景相吓。 鱼婢蟹奴争献奇,手搴桂旗吹参差。 水花云叶桥心布,移来海市秋风时。 吴侬好事邀新客,舳舻衔尾排南陌。 红豆新词出绛唇,粉胸绣臆回歌席。 绿娥淋漓柂楼倒,醒来月在松杉杪。
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顾嗣立-《串月歌》-治平山寺何岧峣,湖光吐纳山动摇。 烟中明灭宝带桥,金波万叠风骚骚。 年年八月十八夜,飞廉驱云落村舍。 金盆出水耀光芒,琉璃迸破银瓶泻。 散作明珠千万颗,老兔寒蟾景相吓。 鱼婢蟹奴争献奇,手搴桂旗吹参差。 水花云叶桥心布,移来海市秋风时。 吴侬好事邀新客,舳舻衔尾排南陌。 红豆新词出绛唇,粉胸绣臆回歌席。 绿娥淋漓柂楼倒,醒来月在松杉杪。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/n9po6qpaftgo.html)
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生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。
反者道之动;弱者道之用。
为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务知之所无奈何 。
孰恶孰美,成者为首,不成者为尾。
一尺之棰, 日取其半,万世不竭。
用管窥天, 用锥指地
凡交近则必相靡以信,远则必忠之以言。
真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
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