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初一日闻鸠
阴雨几月馀三月初一日闻鸠鸣有作
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宋代
:
舒岳祥
春雨蒙蒙来,花时昏昏过。 山深多悲风,闭户祇欲卧。 此村无杜鹃,不知桑叶大。 滩声自不恶,赖此洗尘堁。 晓闻晴鸠呼,云阴似将破。 故园何时归,麦饭出舂磨。
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舒岳祥-《阴雨几月馀三月初一日闻鸠鸣有作》-春雨蒙蒙来,花时昏昏过。 山深多悲风,闭户祇欲卧。 此村无杜鹃,不知桑叶大。 滩声自不恶,赖此洗尘堁。 晓闻晴鸠呼,云阴似将破。 故园何时归,麦饭出舂磨。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/szzzdrkt2n2v.html)
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盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。
而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。
方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。
汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。
武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。
光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。
而其亡也,盖出于所备之外。
此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。
虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?
盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。
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