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免咎
免咎
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明代
:
陶安
旧帙丹黄昧,新齑碧绿淹。 藉茅期免咎,咽李恐伤廉。 病退仍求药,神清少食盐。 每逢同志语,相勉律身严。
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陶安-《免咎》-旧帙丹黄昧,新齑碧绿淹。 藉茅期免咎,咽李恐伤廉。 病退仍求药,神清少食盐。 每逢同志语,相勉律身严。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/0jfaxjsdfiap.html)
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戊午吟 其十三
译
注
拼
听
明代
:
高攀龙
见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。 能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。
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高攀龙-《戊午吟 其十三》-见易更须知用易,圣人原只用中庸。刚柔见处几先吉,中正亡时动即凶。 能惧始终皆免咎,存诚隐显悉成龙。莫言卜筮用为小,动静须占是易宗。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ubvjhct0uzqd.html)
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诗词名句
圣人常无心,以百姓心为心。
生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。
用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。
正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。
知者不言,言者不知。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
治大国,若烹小鲜。
美言可以市尊,美行可以加人。
图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
为之于未有,治之于未乱。
“玄德”深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。
天将救之,以慈卫之。
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