蛇手

颂一百则其二十三

译

注

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宋代：释重显

象骨岩高人不到，到者须是弄蛇手。棱师备师不奈何，丧身失命有多少。韶阳知，重拨草，南北东西无处讨。忽然突出拄杖头，抛对雪峰大张口。大张口兮同闪电，剔起眉毛还不见。如今藏在乳峰前，来者一一看方便。

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颂古一百则其二十一

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注

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宋代：释正觉

借来聊尔了门头，得用随宜即便休。象骨岩前弄蛇手，儿时做处老知羞。

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师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隐于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首其三

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注

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宋代：饶节

平生春蚓秋蛇手，他日阳春白雪歌。况有古灵归论道，似师此乐世无多。

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祖庙

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注

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明代：张诩

吾闻北方号玄武，乃是斗虚七宿神。胡为人形而被发，还以避讳晚易真。足蹑龟蛇手握剑，身被绛衣垂大绅。至今佛山有庙食，为民禦患曾呈身。吁嗟吾民好为幻，讲礼之官失讨论。鬼神情状先已昧，威灵显贶从何申。

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