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励世
题邛州文同判官五箴堂
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宋代
:
赵抃
李唐韩吏部,矫矫文宗师。 立言作诸箴,励世亦自规。 游箴警惰废,事业终光辉。 言箴慎嗫嗫,张口触祸机。 行箴死所守,于义无乖违。 好恶不悖理,戒或私是非。 知名惧浮实,动主嫌怨随。 五者日践履,要以君子归。 与可知道粹,期至严奥窥。 诵已记所志,砻石镌其辞。 俾之揭堂上,使后亦忽隳。 夫人贵且富,非得强自为。 入贤去不肖,在己不在时。 希韩亦韩徒,中道无已而。
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赵抃-《题邛州文同判官五箴堂》-李唐韩吏部,矫矫文宗师。 立言作诸箴,励世亦自规。 游箴警惰废,事业终光辉。 言箴慎嗫嗫,张口触祸机。 行箴死所守,于义无乖违。 好恶不悖理,戒或私是非。 知名惧浮实,动主嫌怨随。 五者日践履,要以君子归。 与可知道粹,期至严奥窥。 诵已记所志,砻石镌其辞。 俾之揭堂上,使后亦忽隳。 夫人贵且富,非得强自为。 入贤去不肖,在己不在时。 希韩亦韩徒,中道无已而。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zofvaibiwdji.html)
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仲之疾也,公问之相。
当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。
而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
仲以为威公果能不用三子矣乎?
仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?
威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。
彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。
一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。
仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?
夫齐国不患有三子,而患无仲。
有仲,则三子者,三匹夫耳。
不然,天下岂少三子之徒哉?
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