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颉颃者
人间词话 · 第四十三则
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清代
:
王国维
南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有“傍素波、干青云”之概,宁后世龌龊小生所可拟耶?
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王国维-《人间词话 · 第四十三则》-南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有“傍素波、干青云”之概,宁后世龌龊小生所可拟耶? (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/eajfbf3uefwh.html)
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诗词名句
帝王所欲者放逸,百姓所不欲者劳弊。
能安天下者,惟在用得贤才。
兵威不息,劳止未康。
抚之以仁义,示之以威信
狎则言无不尽,疏则情不上通。
自古帝王凡有兴造,必须贵顺物情。
用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。
君虽明哲,必藉股肱以致治。
夙夜孜孜,惟欲清净,使天下无事。
君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。
正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。
将顺其美,匡救其恶,所以共为治也。
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