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祗奉天书六首 其一 奉香酌献用《瑞安》
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宋代
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郊庙朝会歌辞
谓天盖高,惟皇合德。 倬彼灵章,图书是锡。 眷命谆谆,被以遐历。 膺箓告成,虔恭钦翼。
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郊庙朝会歌辞-《祗奉天书六首 其一 奉香酌献用《瑞安》》-谓天盖高,惟皇合德。 倬彼灵章,图书是锡。 眷命谆谆,被以遐历。 膺箓告成,虔恭钦翼。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/b74h0qi2l2zv.html)
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祗奉天书六首 其二 奉香酌献用《瑞安》
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宋代
:
郊庙朝会歌辞
地届兴王,祥开图箓。 典礼昭成,祺祥交属。 大辂逶迤,卿云纷郁。 祐我含灵,锡兹介福。
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郊庙朝会歌辞-《祗奉天书六首 其二 奉香酌献用《瑞安》》-地届兴王,祥开图箓。 典礼昭成,祺祥交属。 大辂逶迤,卿云纷郁。 祐我含灵,锡兹介福。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/vtbcrw6vpbfo.html)
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诗词名句
夫浅知之所争者,末矣。
治大者不治细,成大功者不成小
睢睢而盱盱,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。
外游者,求备于物;内观者,取足于身。
利出者实及,怨往者害来。
迎天意,揣利害,不如其已。
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。
智之所贵,存我为贵;力之所贱,侵物为贱。然身非我有也,既生,不得不全之
圣人以智笼群愚,亦犹狙公之以智笼众狙也。名实不亏,使其喜怒哉。
圣人恃道化而不恃智巧。
公天下之身,公天下之物,其唯至人矣!
喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。
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