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闻县中祈雨连日未有得而密云北来定山已如注矣明日县侯谢雨昶无籍之人天地久不收管县官不当顾盻蒙此佳贶盖出望外遂用前韵聊以志喜
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明代
:
庄昶
何处心香与帝焚,人间祈祷亦纷纷。 苍天自管仁民意,下土谁为谢雨文。 春每不干花县树,帽真狂戴定山云。 催租不有芦塘犊,谁雨谁晴只醉醺。
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庄昶-《闻县中祈雨连日未有得而密云北来定山已如注矣明日县侯谢雨昶无籍之人天地久不收管县官不当顾盻蒙此佳贶盖出望外遂用前韵聊以志喜》-何处心香与帝焚,人间祈祷亦纷纷。 苍天自管仁民意,下土谁为谢雨文。 春每不干花县树,帽真狂戴定山云。 催租不有芦塘犊,谁雨谁晴只醉醺。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/cuynw11zksiz.html)
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诗词名句
此三者,皆断然自为一家之文也。
惟李翱之文,其味黯然而长,其光油然而幽,俯仰揖让,有执事之态。
陆贽之文,遣言措意,切近得当,有执事之实;而执事之才,又自有过人者。
盖执事之文,非孟子、韩子之文,而欧阳子之文也。
夫乐道人之善而不为谄者,以其人诚足以当之也;彼不知者,则以为誉人以求其悦己也。
夫誉人以求其悦己,洵亦不为也;而其所以道执事光明盛大之德,而不自知止者,亦欲执事之知其知我也。
虽然,执事之名,满于天下,虽不见其文,而固已知有欧阳子矣。
而洵也不幸,堕在草野泥涂之中。
而其知道之心,又近而粗成。
而欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之、何从而信之哉?
洵少年不学,生二十五岁,始知读书,从士君子游。
年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。
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