梦中身世鬓垂斑，方士从夸药驻颜。
性海一波涵万象，威音双箭透重关。
圆融活水非生灭，浩渺虚舟任往还。
便好灰心养愚拙，须知大智本闲闲。
尘世春风岁又迁，僚属来贺古川前。
谁知万法生心上，不觉双毛落鬓边。
人生能得几緉屐，文章不直一文钱。
威音那畔乾坤别，且道而今是几年。
渠非老朽，不礼不受。
威音世前，毗卢顶后。
把定壶中白日长，触著匣内青蛇吼。
良医叮嘱病人，服药不如忌口。
妙药何曾过口，神医莫能投手。
若存也渠本非无，至虚也渠本非有。
不灭而生，不亡而寿。
全超威音之前，独步劫空之后。
成平也天盖地擎，运转也乌飞兔走。
珠圆而明，玉泽而温。
鉴莹澈而绝尘，芝秀发而非根。
曼殊沙华，栴檀香芬。
晦堂路险，大开施门。
西江水深，一口平吞。
谁知威音已前，正是王老师孙。
尔时，佛告得大势菩萨摩诃萨：汝今当知！若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷持法花经者，若有恶口、骂詈、诽谤，获大罪报，如前所说;其所得功德，如向所说，眼、耳、鼻、舌、身、意清净。得大势！乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名离衰，国名大成。其威音王佛，于彼世中，为天、人、阿修罗说法，为求声闻者，说应四谛法，度生老病死，究竟涅槃;为求辟支佛者，说应十二因缘法;为诸菩萨，因阿耨多罗三藐三菩提，说应六波罗蜜法，究竟佛慧。
得大势！是威音王佛，寿四十万亿那由他恒河沙劫;正法住世劫数，如一阎浮提微尘;像法住世劫数，如四天下微尘。其佛饶益众生已，然后灭度。正法、像法灭尽之后，于此国土复有佛出，亦号威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。如是次第有二万亿佛，皆同一号。
最初威音王如来既已灭度，正法灭后，于像法中，增上慢比丘有大势力。尔时有一菩萨比丘名常不轻。得大势！以何因缘名常不轻？是比丘，凡有所见——若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——皆悉礼拜赞叹而作是言：我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。而是比丘，不专读诵经典，但行礼拜，乃至远见四众，亦复故往礼拜赞叹而作是言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。四众之中，有生嗔恚、心不净者，恶口骂詈言：是无智比丘从何所来？自言：我不轻汝。而与我等授记，当得作佛。我等不用如是虚妄授记。如此经历多年，常被骂詈，不生嗔恚，常作是言：汝当作佛。说是语时，众人或以杖木瓦石而打掷之，避走远住，犹高声唱言：我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。以其常作是语故，增上慢比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，号之为常不轻。
是比丘临欲终时，于虚空中，具闻威音王佛先所说法华经二十千万亿偈，悉能受持，即得如上眼根清净、耳鼻舌身意根清净。得是六根清净已，更增寿命二百万亿那由他岁，广为人说是法华经。
于时增上慢四众——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——轻贱是人，为作不轻名者，见其得大神通力、乐说辩力、大善寂力，闻其所说，皆信伏随从。是菩萨复化千万亿众，令住阿耨多罗三藐三菩提。命终之后，得值二千亿佛，皆号日月灯明，于其法中，说是法华经。以是因缘，复值二千亿佛，同号云自在灯王，于此诸佛法中，受持读诵，为诸四众说此经典故，得是常眼清净，耳、鼻、舌、身、意诸根清净，于四众中说法，心无所畏。得大势！是常不轻菩萨摩诃萨，供养如是若干诸佛，恭敬、尊重、赞叹、种诸善根，于后复值千万亿佛，亦于诸佛法中说是经典，功德成就，当得作佛。
得大势！于意云何？尔时常不轻菩萨岂异人乎？则我身是。若我于宿世不受持读诵此经、为他人说者，不能疾得阿耨多罗三藐三菩提。我于先佛所，受持读诵此经、为人说故，疾得阿耨多罗三藐三菩提。得大势！彼时四众——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷——以嗔恚意轻贱我故，二百亿劫常不值佛、不闻法、不见僧，千劫于阿鼻地狱受大苦恼。毕是罪已，复遇常不轻菩萨，教化阿耨多罗三藐三菩提。
得大势，于汝意云何？尔时四众常轻是菩萨者，岂异人乎？今此会中跋陀婆罗等五百菩萨、师子月等五百比丘、尼思佛等五百优婆塞，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转者是。
得大势！当知是法华经，大饶益诸菩萨摩诃萨，能令至于阿耨多罗三藐三菩提。是故诸菩萨摩诃萨，于如来灭后，常应受持、读诵、解说、书写是经。
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
过去有佛，号威音王，神智无量，
将导一切，天人龙神，所共供养。
是佛灭后，法欲尽时，有一菩萨，
名常不轻。时诸四众，计着于法。
不轻菩萨，往到其所，而语之言：
我不轻汝，汝等行道，皆当作佛。
诸人闻已，轻毁骂詈;不轻菩萨，
能忍受之。其罪毕已，临命终时，
得闻此经，六根清净。神通力故，
增益寿命，复为诸人，广说是经。
诸着法众，皆蒙菩萨，教化成就，
令住佛道。不轻命终，值无数佛，
说是经故，得无量福，渐具功德，
疾成佛道。
彼时不轻，则我身是。时四部众，
着法之者，闻不轻言：汝当作佛。
以是因缘，值无数佛。此会菩萨，
五百之众，并及四部，清信士女，
今于我前，听法者是。我于前世，
劝是诸人，听受斯经，第一之法。
开示教人，令住涅槃，世世受持，
如是经典。
亿亿万劫，至不可议，时乃得闻，
是法华经。亿亿万劫，至不可议，
诸佛世尊、时说是经。是故行者，
于佛灭后，闻如是经，勿生疑惑。
应当一心、广说此经，世世值佛，
疾成佛道。
泥牛石女本同宗，一个惟聪一个聋。
问著威音已前事，总言裴楷号精通。
洞庭无盖，虚空有口。
步水东山，藏身北斗。
石门壁立万仞，踞地一声哮吼。
惊得四序回旋，喝下须弥倒走。
是谓湛堂老人，不落威音之后。
混沌未分先剖判，生成不假阴阳煅。
头角前来是好牛，皮毛更不重更换。
满目平田无寸草，饥餐渴饮无生老。
威音王佛是如今，有甚众生可寻讨。
哮吼一声天地动，达人见处吾无用。
坐断毗卢世界宽，自是衲僧眼皮重。
一遇知音和始齐，自馀总是闲陪从。
膏火人间遍，烟霞物外寻。
人须离苦海，鸟亦傍丛林。
见佛宁为佛，传心欲了心。
偶来兴圣寺，像外睹威音。
