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西苑 其二
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明代
:
夏言
北郊已复亲蚕礼,内苑仍开献茧宫。 缫出素丝方玉雪,织成元衮炫山龙。
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夏言-《西苑 其二》-北郊已复亲蚕礼,内苑仍开献茧宫。 缫出素丝方玉雪,织成元衮炫山龙。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/kgffmp0tj6fb.html)
类型:
送晁侍郎二首 其一
译
注
拼
听
宋代
:
王质
元衮催韩觐,锵鸾迟甫归。 无功生静福,有道正危机。 弃智轻观世,忘言妙格非。 五车书满腹,字字莫相违。
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王质-《送晁侍郎二首 其一》-元衮催韩觐,锵鸾迟甫归。 无功生静福,有道正危机。 弃智轻观世,忘言妙格非。 五车书满腹,字字莫相违。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/nhdc2iyzvbw1.html)
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诗词名句
孝子父亡逾年,大父亦亡。
及其莽也,时届严寒,体故赢,手炭土,僵大雪中。
治冢匠数人,蕴火覆之,沦以汤,乃苏,年五十五卒。
卒时抱母大恸,嘱其孤某善事大母。
相传其幼时,居父丧,寝苫块中,哀号三年,每出入,邻人指曰:小孝子,小孝子。
盖其天性然也。
乾隆三十年,大吏闻于朝,建坊曲江里,立祠其旁。
论曰:《孝经》一书,圣人所以为人子训者至矣。
然世人方读书以求孝,而李孝氏子独因孝以废书,何耶?
中庸曰: 率性之谓道,修道之谓教。
古之人能率其性者,无俟于教也。
力尽自堪酬太子,魂归何忍见田光?
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