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空此堂
丙寅九月二十日同蒋颖叔从长干雨中登高座寺诗
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宋代
:
王安礼
弭节萧帝寺,驱车成子冈。 莽卉翳涂泥,霖雨沾衣裳。 跻攀逾百寻,险滑步寸量。 生公不可见,雨花空此堂。 当时听说法,神鬼久已藏。 烟云渺无穷,凄风来我旁。 山川万邑屋,所见未毫芒。 驾言吾将归,重劳徒御将。 迟明羲与和,宇宙观暄旸。 安行凌太虚,旷朗观八荒。
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王安礼-《丙寅九月二十日同蒋颖叔从长干雨中登高座寺诗》-弭节萧帝寺,驱车成子冈。 莽卉翳涂泥,霖雨沾衣裳。 跻攀逾百寻,险滑步寸量。 生公不可见,雨花空此堂。 当时听说法,神鬼久已藏。 烟云渺无穷,凄风来我旁。 山川万邑屋,所见未毫芒。 驾言吾将归,重劳徒御将。 迟明羲与和,宇宙观暄旸。 安行凌太虚,旷朗观八荒。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ujwmjtmk2ijv.html)
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宁武子邦无道则愚,智而为愚者也;颜子终日不违如愚,睿而为愚者也。
吾闻劳心者役人,劳力者役于人。
予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。
吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
故为之说,以俟夫观人风者得焉。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。
其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
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