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观敬
同孙彦能游山庵
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听
元代
:
李祁
缘崖涉清泚,披草得幽径。 萧条双桧闲,独立一松劲。 入门听微钟,心垢一时净。 向来饱干戈,栋宇兀偏正。 空庭鸟雀喧,坏壁龙虎暝。 徒能起咨嗟,无复耸观敬。 三叹复出门,乾坤几时定。
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李祁-《同孙彦能游山庵》-缘崖涉清泚,披草得幽径。 萧条双桧闲,独立一松劲。 入门听微钟,心垢一时净。 向来饱干戈,栋宇兀偏正。 空庭鸟雀喧,坏壁龙虎暝。 徒能起咨嗟,无复耸观敬。 三叹复出门,乾坤几时定。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/xhyy25evlaip.html)
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古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。
为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。
孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
勤则有材而见用,逸则无劳而见弃
四曰习劳则神钦。
人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。
曰归曰归岁云暮,有弟有弟天一方。
若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。
则身强之强健,又何疑乎?
二曰主敬则身强。
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