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失其正者
传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 十
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明代
:
王守仁
爱问:“道心常为一身之主,而人心每听命’,以先生‘精一’之训推之,此语似有弊。” 先生曰:“然。心一也,未杂于人谓之‘道心’,杂以人伪谓之‘人心’。‘人心’之得其正者即‘道心’,‘道心’之失其正者即‘人心’,初非有二心也。程子谓‘人心即人欲,道心即天理’。语若分析,而意实得之。今曰道心为生,而人心听命,是二心也。‘天理’‘人欲’不并立,安有‘天理’为主,‘人欲’又从而听命者。”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 门人徐爱录 · 十》-爱问:“道心常为一身之主,而人心每听命’,以先生‘精一’之训推之,此语似有弊。” 先生曰:“然。心一也,未杂于人谓之‘道心’,杂以人伪谓之‘人心’。‘人心’之得其正者即‘道心’,‘道心’之失其正者即‘人心’,初非有二心也。程子谓‘人心即人欲,道心即天理’。语若分析,而意实得之。今曰道心为生,而人心听命,是二心也。‘天理’‘人欲’不并立,安有‘天理’为主,‘人欲’又从而听命者。” (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ml4wunkmzfsy.html)
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凌波纵柂,电住杳溟。
䨴如晨霞弧征,眇若云翼绝岭。
倏忽数百,千里俄顷。
飞廉无以睎其踪,渠黄不能企其景。
于是芦人渔子,摈落江山,衣则羽褐,食惟蔬鲜。
栫淀为涔,夹潈罗筌。
筩洒连锋,罾䍣比船。
或挥轮于悬踦,或中濑而横旋。
忽忘夕而宵归,咏采菱以叩舷。
傲自足于一呕,寻风波以穷年。
尔乃域之以盘岩,豁之以洞壑,疏之以沲汜,鼓之以潮汐。
川流之所归凑,云雾之所蒸液。
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