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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十六
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明代
:
王守仁
问:“良知一而已,文王作《彖》,周公系《爻》,孔子赞《易》,何以各自看理不同?” 先生曰:“圣何能拘得死格?大要出于良知同,便各为说何害?且如一园竹,只要同此枝节,便是大同。若拘定枝枝节节都要高下大小一样,便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知,良知同,更不妨有异处。汝辈若不肯用功,连笋也不曾抽得,何处去论枝节?”
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王守仁-《传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十六》-问:“良知一而已,文王作《彖》,周公系《爻》,孔子赞《易》,何以各自看理不同?” 先生曰:“圣何能拘得死格?大要出于良知同,便各为说何害?且如一园竹,只要同此枝节,便是大同。若拘定枝枝节节都要高下大小一样,便非造化妙手矣。汝辈只要去培养良知,良知同,更不妨有异处。汝辈若不肯用功,连笋也不曾抽得,何处去论枝节?” (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/szzeafbylaly.html)
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千古风流今在此,万里功名莫放休。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
白发空垂三千丈,一笑人间万事。
看试手,补天裂。
欲上高楼去避愁,愁还随我上高楼。
长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。
沙场秋点兵。
易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。
君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!
情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
知我者,二三子。
只疑松动要来扶,以手推松曰去。
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