体当

传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二

侃问:“专涵养而不务讲求,将认欲作理,则如之何?” 先生曰:“人须是知学,讲求亦只是涵养,不讲求只是涵养之志不切。” 曰:“何谓知学?” 曰:“且道为何而学?学个甚?” 曰:“尝闻先生教,学是学存天理。心之本体即是天理。体认天理,只要自心地无私意。” 曰:“如此则只须克去私意便是,又愁甚理欲不明?” 曰:“正恐这些私意认不真。” 曰:“总是志未切。志切,目视耳听皆在此,安有认不真的道理!是非之心,人皆有之,不假外求。讲求亦只是体当自心所见,不成去心外别有个见。”
收藏 王守仁《传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二》
复制 王守仁《传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二》
类型:

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 十七

问:“看书不能明,如何?” 先生曰:“此只是在文义上穿求,故不明。如此,又不如为旧时学问。他到看得多,解得去。只是他为学虽极解得明晓,亦终身无得。须于心体上用功,凡明不得、行不去,须反在自心上体当,即可通。盖《四书》《五经》不过说这心体。这心体即所谓道,心体明即是道明,更无二。此是为学头脑处。”
收藏 王守仁《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 十七》
复制 王守仁《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 十七》
类型:

和李雁湖晚春即事八首

庭草如茵鹿养茸,体当生意属仙翁。 游龙不和千岩雨,却卷云根向洞中。
收藏 吴泳《和李雁湖晚春即事八首》
复制 吴泳《和李雁湖晚春即事八首》
类型:
唐诗三百首 | 小学古诗大全 | 初中古诗 | 高中古诗 | 古诗三百首 | 宋词三百首 | 李白诗词大全 |

微信扫一扫

古诗林诗词