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然尧
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八
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明代
:
王守仁
“义理无定在,无穷尽。吾与子言,不可以少有所得,而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年,未有止也。” 他日又曰:“圣如尧、舜,然尧、舜之上善无尽;恶如桀、纣,然桀、纣之下恶无尽。使桀、纣未死,恶宁止此乎?使善有尽时,文王何以‘望道而未之见’?”
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王守仁-《传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 八 》-“义理无定在,无穷尽。吾与子言,不可以少有所得,而遂谓止此也。再言之十年、二十年、五十年,未有止也。” 他日又曰:“圣如尧、舜,然尧、舜之上善无尽;恶如桀、纣,然桀、纣之下恶无尽。使桀、纣未死,恶宁止此乎?使善有尽时,文王何以‘望道而未之见’?” (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/icybcttyotdq.html)
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诗词名句
垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。
玉人垂钓理纤钩。月明池阁夜来秋。
玲珑翠屋,轻薄冰绡,稳称锦云留住。
千山秋入雨中青,一雁暮随云去急。
小窗愁黛淡秋山。
池上红衣伴倚阑,栖鸦常带夕阳还。
阿香秋梦起娇啼,玉女传幽素。
夜吟敲落霜红,船傍枫桥系。
料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
想雁空、北落冬深,澹墨晚天云阔。
绛雪生凉,碧霞笼夜,小立中庭芜地。
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