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玉璞耳
神农本草经 · 上品 · 玉石部 · 朴消
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两汉
: 无名氏
味苦寒。 主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固,留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。 《吴普》曰:朴硝石,神农岐伯雷公无毒,生益州,或山阴,入土,千岁不变,炼之不成,不可服(《御览》)。 《名医》曰:一名消石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。 案《说文》云:朴,木皮也,此盖消石外裹如玉璞耳,旧作硝,俗字。
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无名氏-《神农本草经 · 上品 · 玉石部 · 朴消》-味苦寒。 主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固,留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。 《吴普》曰:朴硝石,神农岐伯雷公无毒,生益州,或山阴,入土,千岁不变,炼之不成,不可服(《御览》)。 《名医》曰:一名消石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。 案《说文》云:朴,木皮也,此盖消石外裹如玉璞耳,旧作硝,俗字。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/db82kovpnitb.html)
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故大人之务,将在于众贤而已。
以其行理也。行理性于染当。
故时年岁善,则民仁且良;时年岁凶,则民吝且恶。
故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
赖其力者生,不赖其力者不生。
繁饰有命,以教众愚朴人。
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
是数人之齿,而以为富。
且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。
教人学而执有命,是犹命人葆而去其冠也。
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