两仪肇判分三极，乾以直专坤辟翕。
天地中间玄牝门，其动愈出静愈入。
道统正传指归趣，仲尼授参参授伋。
风从虎兮云从龙，火就燥兮水流湿。
致和格物有等伦，入圣超凡无阶级。
君子居易以俟命，内省不疚何忧悒。
致用推明生杀机，存身究竟龙蛇蛰。
回光照破梦中身，直下掀翻旧书笈。
磨光刮垢绝根尘，释累清心无染习。
潜心入妙感而通，万里长江一口吸。
何须乾鼎炼金精，不假坤炉烹玉汁。
透彻羲皇未画前，世界收来藏黍粒。
太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。
立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆备七尺身。
后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。
有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。
希圣必须志尧舜，希贤必用为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。
体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。
无尘胸次贮万卷，拔山笔力扛千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。
不但匹夫匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利与求名。
更须扫除谑浪傲惰态，打并嗜欲声色情。一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。
吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是，一变至道非难能。
君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
两仪未肇判，此理已具存。
动静机一施，阴阳自此分。
两仪有定位，阴阳互为根。
二者既交错，五行斯絪缊。
理气妙合凝，至灵斯在人。
三才从此备，中处乾与坤。
水未得所归，襄陵势逆奔。
奠居本无所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心独勤。
四海既为壑，平土皆吾民。
六府与三事，九功俱叙陈。
仰惟参赞功，万世人所尊。
封山作州镇，会稽属南巡。
后此数千载，祀事旧益新。
比来得瞻仰，遂兹秉彝真。
欲勤希圣功，当寻入圣门。
人心与道心，全具于吾身。
大哉精一传，无问思弥敦。
执中此其道，致用敷人文。
绍迹俟来哲，此道毋昏昏。
