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送黄户部钺乞假还芜湖黄生通籍久而乏仕进意郎官才半岁坚欲洁归计乞闲书既允偃卧无一事归日万斛涛空明洗胸次
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清代
：
洪亮吉
筑屋古鸠兹，于焉可终老。 苦无江上田，可刈霜前稻。 仍然携襆被，远复客江岛。 一世无相知，何人识饥饱。
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洪亮吉-《送黄户部钺乞假还芜湖黄生通籍久而乏仕进意郎官才半岁坚欲洁归计乞闲书既允偃卧无一事归日万斛涛空明洗胸次》-筑屋古鸠兹，于焉可终老。 苦无江上田，可刈霜前稻。 仍然携襆被，远复客江岛。 一世无相知，何人识饥饱。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yv6akbtrlhbp.html）
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故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。
故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰：匪交匪舒，天子所予。
此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。
方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。
则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。
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